Essays om teori og kulturhistorie:

RIGA 2009

Sosiale nettverk er en av de mest populære måtene for underholdning og kommunikasjon i dag. De er raske, praktiske og enkle å bruke. Du kan korrespondere med samtalepartneren, snakke og til og med se ham. Sosiale nettverk er tilgjengelige for alle når som helst på dagen. Alt du trenger er en datamaskin og internettforbindelse.

Den moderne teorien om sosiale nettverk dateres tilbake til midten av forrige århundre. I 1951 snakket Ray Solomonoff og Anatoly Rapoport først om muligheten for dette fenomenet. Ideen ble videreført i 1959-1968 av de ungarske matematikerne Paul Erdos og Alfred Renyi, som skrev åtte artikler om prinsippene for dannelsen av sosiale nettverk. Til slutt utviklet Duncan Watts og Stephen Strogach selve teorien. Begrepet "Social Network" ble laget i 1954 av James Barnes, en sosiolog ved Manchester School.

For første gang dukket det opp et sosialt nettverk i form av e-post, som utfører kommunikasjon mellom mennesker. Dette er den første måten å kommunisere gjennom datanettverk. Opprinnelig var e-post ment å utveksle informasjon mellom to personer, men senere takket være en liten endring (adresselister), og hele grupper av mennesker var i stand til å kommunisere med hverandre.

Neste trinn i utviklingen var telekonferanser eller nyhetsgrupper. Sammenlignet med den forrige versjonen tillot denne å lagre meldinger som senere var tilgjengelige for visning av hver deltaker i konferansen. Det er også en mulighet for forskjellig gruppering av meldinger.

Telekommunikasjon fortsatte å utvikle seg og flere og flere mennesker begynte å stadig surfe på Internett. Som et resultat av dette dukket det opp en sanntidskommunikasjonstjeneste - brukeren mottok en melding fra samtalepartneren noen sekunder etter sending. Denne tjenesten kalles IRC (Internet Relation Chat), som bokstavelig talt betyr "relatert kommunikasjon over Internett." Inne i IRC utføres kommunikasjon ved hjelp av spesielle noder - kanaler, samlet etter emne.

Utviklerne av det sosiale nettverket hadde ikke målet om gratis, enkel kommunikasjon. De prøvde bare å legge til rette for informasjon, kommunikasjon og problemløsning av firmaer, selskaper og bare arbeidende mennesker. Men på grunn av fremveksten av individuelle brukere på nettet, lavere priser på telekommunikasjon og utstyr, begynte kommunikasjonen å bli mer uformell, og lokalsamfunn av mennesker med lignende interesser og synspunkter begynte å dukke opp. Samtaler har blitt både offentlige og private.

Kallenavn (eng. kallenavn- kallenavn) er et formelt navn for å identifisere en person.

Smilies (eng. smil - smile) - "ansikter" som lar deg vise følelser i en tekstmelding.

· Spesiell sjargong (forkortelser, kommunikasjonsstil) for en bestemt gruppe mennesker som er i hyppig kontakt og fungerer som et identifikasjonsmerke.

· En friere kommunikasjonsstil, på grunn av at brukeren er "virtuell" - hans "navn" og personlige informasjon er formell.

Den siste og mest populære typen sosiale nettverk for øyeblikket er et nettleserprogram. Den er representert av så kjente portaler som one.lv, odnoklassniki.ru, facebook.com og mange andre.

Det er også andre variasjoner:

· Gjestebøker - det første og enkleste handicap av webapplikasjoner. Dette er en liste over meldinger i fallende rekkefølge etter dato. Enhver besøkende kan legge igjen en melding. Det tilhører ofte et individ.

· Fora - en forbedret versjon av telekonferanser. Forumet tilhører oftest et fellesskap og er delt inn i emner. "Etikette" av forumet betyr meldinger som er relevante for emnet, som kan være igjen av registrerte brukere.

· Instant Messaging (IM) programmer - forbedret versjon av IRC. Et eksempel er Skype-programmet.

· Blogger - personlige dagbøker til brukere. Bloggen og forfatterens oppføringer i den kan leses av alle brukere / brukere som "abonnerer" på å lese / eller velge av forfatterleserne. Lesere kan legge igjen sine kommentarer på innleggene. Forfatteren har rett til å slette dem eller svare på dem. Forfatteren har også muligheten til å lage en feed for å se på venner - les "dagbøker" og lokalsamfunn som interesserer ham. Det mest kjente eksemplet er LiveJournal.

I lys av populariseringen av sistnevnte type, begynte brukerne å tilby muligheten til å tilpasse utseendet til bloggen / nettportalen selv.

Fenomenets relevans i moderne kultur og prognosen for dens utvikling for fremtiden

Folk foretrekker å betrakte seg som opptatt - arbeid, studier, husarbeid. Det er mindre og mindre tid og energi til personlige studier, møter, underholdning. Det er her det sosiale nettverket kommer til unnsetning. Kommunikasjon med venner, diskusjon om visse problemer, nyheter, utveksling av informasjon, hobbyer tvinger ikke folk til å forlate hjemmet eller ta telefonen. Du kan gjøre dette når som helst på dagen, selv om natten - når alt kommer til alt er det dag på den andre siden av verden, og noen vil definitivt holde en samtale med deg.

En person blir tiltrukket av internettportalene også fordi det er lettere å få nye bekjentskaper, og ikke bare å støtte eksisterende. Fordelen her er at du kan skjule identiteten din og unngå misforståelser - som dessverre ikke sjelden skjer i den virkelige verden. Så du kan ofte høre at en bestemt person i livet ikke er det samme som han er på nettet.

Likevel er denne interessen mer aktuelt for unge mennesker. Når det gjelder den eldre generasjonen, har de litt andre prioriteringer. Få av dem holder fortsatt kontakt med tidligere klassekamerater, klassekamerater, kolleger, kolleger og bare gamle venner. Tid, avstand og ulike livsforhold er skyld i det. Likevel er det ganske stor sannsynlighet for å finne en gang kjære i ethvert sosialt nettverk (den beryktede odnoklassiniki.ru, for eksempel populær blant den russiskspråklige befolkningen). Det er ikke uvanlig at voksne barn forlater foreldrene sine og flytter til et annet land. Møter er langt fra hyppige. I dette tilfellet lagres situasjonen av et slikt IM-program som Skype - foreldre kan snakke med sønnen / datteren ved å koble en mikrofon og hodetelefoner / høyttalere til datamaskinen, og til og med se hverandre i sanntid hvis det er et webkamera .

Det er verdt å nevne gruppen mennesker som internettkommunikasjon trekker ut av sin daglige rutine i arbeidstiden på innlegget.

En av de nyeste innovasjonene - videoblogging, lar brukeren "føre en videodagbok" i sanntid. Innovasjonen ligger i at det før var mulig å "se" samtalepartneren bare på en dataskjerm gjennom et webkamera, og videoblogging utfører denne funksjonen via en mobiltelefon. Imidlertid er denne typen Internett-kommunikasjon ennå ikke veldig etterspurt - her tar menneskelig psykologi over - sannsynligvis er folk ennå ikke klare for det faktum at de kan "følges" i en gitt time, i et gitt øyeblikk. Imidlertid er det sannsynlig at slike blogger snart vil bli vanlig. Det er bare et spørsmål om tid.

Sosiale nettverk forenkler selvfølgelig livet vårt, sparer tid, støtter vår moral, slik at vi kan kommunisere med mennesker av interesse for oss, tjene som en kilde til informasjon, mens du er på fritiden. De vil utvilsomt fortsette utviklingen - kanskje i nær fremtid vil det være mulig å berøre en person på den andre siden av verden i nettverket. Fremgang står ikke stille. Men ikke glem at ingenting kan erstatte ekte menneskelig kommunikasjon, et smil og et varmt blikk.

Liste over brukte kilder

Essay om emnet: "Stamtavle til familien Korshunov."

Han sa også: "Maktløshet for forfedrene er det første tegnet på villskap og umoral." Faktisk er familiens historie en del av historien til hele landet. Å lage en stamtavle er en hyllest til dine forfedre, og dessuten er det en veldig spennende og interessant aktivitet.

En gang, i en geografikurs, ba en lærer oss lage en egen stamtavle. Jeg ble veldig fascinert av dette, og jeg bestemte meg for å gå grundig ned i studiet av historien til familien vår. Jeg har en stor og sammensveiset familie, og det var takket være foreldrene mine og bestemødrene mine at jeg var i stand til å identifisere familiebånd opp til 4. stamme i min fars familie og opptil 6 hos min mor. Vi klarte å finne ut hvor slektningene mine bodde, men viktigst av alt var vi i stand til å lage et stort slektstre. Vi fant også ut opprinnelsen til etternavnet "Korshunov". Grunnlaget for etternavnet "Korshunov" var det verdslige navnet Korshun. Den kommer fra et lignende navn på en fugl. Dragen er en stor rovfugl av haukfamilien med lange vinger og et buet nebb. Før innføringen av kristendommen i Russland var det en veldig utbredt tradisjon å navngi et barn med et navn som representerer navnet på et dyr eller en plante. I følge en annen versjon er kallenavnet Korshun grunnlaget for etternavnet Korshunov. Så de kunne ringe en person for deres ytre likhet med denne fuglen (for eksempel en hekt nese). Imidlertid er det mulig at kallenavnet på Dragen ble mottatt av den som hadde en tøff disposisjon. Noen Korshunovs kan være av edel opprinnelse. Så, den adelige familien til Korshunovs er inkludert i II-delen av Genealogy-boken til Smolensk-adelen.

Av alle de vi har funnet, vil jeg trekke frem min elskede bestefar, som het. Han ble født i 1936 i landsbyen Sofyino, Ramensky-distriktet. Med sin fremtidige kone, Valentina Alexandrovna Prozorova, studerte han i samme klasse og var venner fra skolen. De giftet seg etter at han kom tilbake fra hæren. I 1961 hadde de datteren Nadezhda, og i 1969 sønnen Dmitry (faren min).

I 1971 flyttet de for å bo i statsgården i Moskva. Bestefar jobbet i butikken til statsgården. Mye av det som fremdeles står ble bygget av deres brigade. Dette er garasjer og skur nær Institutt for poliomyelitt, Kulturhuset "Moskovsky" og mye mer.

Da jeg var halvannet år gikk moren min på jobb på skolen vår nummer 2 (nå 2065 - sh 3). Bestefaren min ble hos meg for barnepiken min. Han lagde meg middager, badet og la meg til sengs. Da jeg gikk i barnehagen fulgte bestefaren min og møtte meg. Vi gikk videre, på skliene, på skøytebanen, og om sommeren dro vi med ham til dachaen i Berezki. Det var der vi tilbrakte tid sammen. Han vokste opp og oppvokste meg, lærte meg å forstå sopp, å fiske. Vi svømte med ham på elven for å få bær, sopp og nøtter, gå og puste frisk luft i skogen, gikk til våren etter vann. Han gjorde alt for meg, oppfylte mine ønsker. Jeg likte den tiden. Jeg tenker ofte på min elskede og beste bestefar.

Han var snill, men rettferdig, han kunne både angre og skjelle, generelt var han en ekte bestefar.

Da bestefaren min uventet havnet på sykehuset, ble han operert. Det var varmt ute, og smog hang i luften (skogene brant). Alle hadde på seg bandasjer. Selv en sunn person syntes det var vanskelig å bære den. Så bestefaren min var borte, han var 74 år gammel.

Jeg vil huske bestefaren min hele livet og vil definitivt fortelle barna mine om ham, slik at de, i likhet med meg, kjente oldefaren, var stolte av familien sin, deres forfedre, vår familie.

Konovalova Anastasia, klasse 8

Komposisjon "Min stamtavle"

Nedlasting:

Forhåndsvisning:

Å studere forfedrenes historie er den mest underholdende vitenskapen

Edward Garin

I den moderne verden, i hverdagens kjas og mas, begynte vi å glemme at oldefedrene våre fra oldtiden kjente familien sin "opp til syvende generasjon." Blant vennene mine er det vanskelig å finne noen som tydelig kan uttale kjønnet sitt opp til 4. generasjon, vanligvis ender oppføringen av kjønnet med bestefedre og bestemødre. Det virker for meg at dette er veldig trist, for uten å kjenne familiens fortid er det umulig å komme helt inn i fremtiden. Familien er vår støtte, beskyttelse. Familieforhold er som røttene til et stort tre, som gir næring til oss med fuktighet, gir oss styrke, hjelper oss å stå på beina, og jo sterkere og dypere disse røttene er, desto tryggere føler vi oss i livet.

Mitt navn er Anastasia Aleksandrovna Konovalova. Jeg bor i med. Konstantinovka fra Primorsky Territory og jeg går i 8. klasse. Det var alltid interessant for meg å lære mest mulig om familien min. Tross alt er familien min det mest dyrebare jeg har og vil være. Men da jeg ble seriøst interessert i stamtavlen vår, lærte jeg en størrelsesorden mer enn jeg visste før. Jeg ble alltid fortalt at vi har en veldig stor familie, men det er så spredt over hele verden at det ikke alltid er mulig å møte eller til og med, som i mitt tilfelle, bare bli kjent. Selv i dag vet jeg bare om noen slektninger fra historier og fotografier, men jeg håper at møtene våre fremdeles er i forkant, fordi jeg virkelig vil se dem.

Familien vår flyttet til landsbyen Konstantinovka i 2007. Før det bodde vi i Vladivostok. Jeg har to eldre brødre: Andrey og Sergey. Andrey er tretti år gammel og har allerede en kone og et barn. Han er sveiser av trening. Sergei er 25 år og har medisinsk utdannelse. Jeg er veldig stolt over å ha eldre brødre, de er en modell for maskulinitet for meg.

Min far, Aleksandr Yurievich Konovalov, ble født i byen Dalnerechensk, etter skoletid kom han inn på Vladivostok Fisheries Technical School som skipselektriker. Etter endt utdanning gikk han på tokt i fiskebåter i mange år. Min far har vært i forskjellige deler av verden, og jeg elsker å høre på historier om den perioden av livet hans på lange vinterkvelder. Etter at jeg ble født, begynte faren min å reparere skip på land. Min bestemor på fars side, Valentina Ivanovna, ble født i Saratov, hvor hun tilbrakte hele sin barndom og ungdom. Der ble hun uteksaminert fra en teknisk skole og jobbet som mekaniker ved en lagring av petroleum. Hennes far Ivan Ivanovich Gorelkin var direktør for et militæranlegg. Han ble født i 1911 og sa aldri noe om sine slektninger. Vi vet bare at han tilbrakte barndommen sin på et barnehjem, og bodde hele sitt liv i Saratov, som sin kone Anastasia Afanasyevna Gorelkina. Min bestefar på farssiden Konovalov Yuri Dmitrievich ble født i Penza og etter endt utdannelse gikk han inn i Saratov Medical Institute. Han bestemte seg for å bli allmennlege, siden moren hans var urtemedisin og fra barndommen innprentet lille Yura en kjærlighet til medisin. I Saratov møtte bestefaren min bestemor, etter en stund giftet de seg. Hvordan havnet de i Fjernøsten? Bare nylig, fra historiene til min far, innså jeg at bestefaren min var en stor romantiker. Han ble uteksaminert fra medisinsk institutt med æresbevisninger og ba målrettet om å reise til Fjernøsten, fordi det var akutt mangel på medisinske spesialister. Jeg synes det var en veldig modig og edel handling. I 1960 ble han sendt til arbeid som lege i den lille byen Dalnerechensk. Siden han allerede var gift med bestemoren min, gikk hun med ham. Der fikk de to barn, og livet gikk som vanlig.

Moren min ble født i Vladivostok. Utdannet som strikkeproduksjonsteknolog, jobbet hun som produksjonsdirektør for det amerikansk-sørkoreanske selskapet Gardena LTD. Men på grunn av problemer med bronkier ble hun tvunget til å forlate arbeidsplassen og bli husmor. Min bestefar Luparev Ivan Stepanovich ble født i byen Dmitrivsk, Oryol-regionen. Foreldrene hans døde under krigen, og han, som tusenvis av krigstidens barn, havnet på et barnehjem. Etter hæren gikk han på jobb som sjømann og havnet i Vladivostok. Min bestefar hadde mange brødre og søstre, men de var spredt av krigen. Da han vokste opp bestemte han seg for å prøve å finne dem, men fant bare to brødre. Den ene havnet i Sakhalin, og den andre i Vladivostok. Skjebnenes ironi er at etter å ha sett etter slektningene sine i landet i mange år, fant han ut at han bodde hos en av brødrene i samme by. Kan du forestille deg hvilken lykke det er å finne en elsket etter mange år? Jeg er veldig glad for at det skjedde, og i søket ble hjulpet av ett radioprogram der de lette etter kjære. Min bestemor Lupareva Antonina Fedorovna ble født og bor fortsatt i Vladivostok. Hun har jobbet som kokk hele livet. Og ja, bestemoren som baker paier til barnebarna sine, handler definitivt om henne. Bestemoren ble født inn i en stor familie. Faren hennes, oldefaren min, Kustovsky Fjodor Silvestrovich, var en underoffiser i tsarhæren før revolusjonen. En fantastisk historie er knyttet til ham, som vi viderefører fra generasjon til generasjon. Etter å ha tjent i hæren for seg selv og for sin yngre bror, i en alder av 28, vendte Fedor tilbake til hjembyen Novosysoevka, Arsenyevsky-distriktet. Der giftet han seg med en ung jente Matryona, oldemoren min. Oldefar jobbet som skogbruker, han overvåket avskogingen, men mange likte ikke at han var for ærlig. Og en gang, da Fjodor Silvestrovich kjørte en hest gjennom skogen, falt et tre på ham som ved et uhell. Den falt og knuste ham midt på kroppen slik at det ikke var mulig å komme seg ut alene. Men da, tror jeg, skjedde et mirakel. Hesten ble ikke skadet og viste seg å være veldig lojal. Hesten kom hjem og Fyodors familie skjønte at noe var galt. Hesten tok dem tilbake til offeret. Fyodor ble kjørt til sykehuset, men saken var veldig vanskelig, og oldefaren hans fikk magen kuttet ut, og etterlot bare en fjerdedel av den. Vi er takknemlige overfor Gud for at alt ordnet seg, og han overlevde, fordi seks små barn ventet på ham hjemme. Dessuten levde oldefaren min et langt liv, og etter den ulykken fikk de to barn til. Av de åtte barna til Fyodor og Matryona gikk tre sønner gjennom krigen. En av sønnene var en tekniker for reparasjon av kampfly. En annen tilbrakte hele krigen som hyttegutt på skip som fraktet mathjelp fra USA. Og den tredje var ekspeditør i hovedkvarteret, og da var hele livet glad i fotografering. Takket være ham forble mange fotografier i familien vår.

Jeg har en veldig stor og interessant familie, vi prøver å huske og ære minnet om våre forfedre. For eksempel heter nevøen min Fedor til ære for oldefaren min. Han er fortsatt ganske liten, men jeg er sikker på at han vil bære det navnet med ære. Når jeg kjenner familiens historie, føler jeg at dette er riktig, for du kan ikke være Ivan som ikke husker slektskap. Jeg er stolt av forfedrene mine som gjennomgikk krigen og utholdt alvorlige prøvelser, for takket være dem i dag, nå, akkurat nå, er jeg det, og jeg vil prøve å leve livet mitt slik at etterkommerne mine i mange år stolt kan si om meg.

Siberian State University

Måter å kommunisere på

Sosiologisk

Studere

utført:

gruppestudent

Kovaleva Veronika Yurievna

sjekket:

Førsteamanuensis, Cand. sosiol. vitenskap

Olga Ilyinichna Kashnik

Novosibirsk 2009

Sosiologisk program

undersøkelser.

I. Teoretisk del.

1. Beskrivelse av problemstillingen

Den berømte britiske psykologen og biologen Arik Sigman, i en fersk utgave av tidsskriftet Biologist, snakket veldig negativt om innvirkningen på menneskers helse som populære sosiale nettverk har. Dr. Sigman erkjenner at det er mange fordeler ved å bruke slike nettjenester for å berike folks sosiale liv. Imidlertid blir nettverk som Facebook eller de kjente Odnoklassniki- og VKontakte-brukerne til innenlandske brukere, opprettet for å opprettholde og berike sosiale forbindelser, til slutt live kommunikasjon med virtuelle. I sin artikkel "Alltid i kontakt: den biologiske innflytelsen fra sosiale nettverk" advarer forskeren mot overdreven entusiasme for internettkommunikasjon, og bemerker faren for at mangelen på live kontakter kan påvirke funksjonen til kroppens immunsystem, hormonbalanse, arterier negativt. og tenkeprosesser. På lang sikt er det ifølge Dr. Sigman mye mer alvorlige helseproblemer mulig: kreft, hjerte- og karsykdommer, demens.

I forhold til vårt land er dette problemet spesielt relevant, og dets spredning er knyttet til samfunnets lave kultur. Det er ikke bare samfunnet som trenger å håndtere dette problemet, hver person bør være klar over den store skaden som sosiale nettverk har, og prøve å ikke gi etter for deres innflytelse. Derfor bestemte vi oss for å gjennomføre denne sosiologiske studien for tydelig å se den negative effekten av sosiale nettverk på unge mennesker, fordi ungdom er grunnlaget for samfunnet vårt.

2. Forskningsproblem

Et problem er et komplekst spørsmål som krever studier, forskning og løsning. Problemet med denne sosiologiske studien er å studere sosiale nettverkers plass i moderne ungdoms liv og deres innflytelse på personlighetsutvikling.

3. Hensikten med studien

Hensikten med studien er å identifisere tilstanden til dette problemet på et gitt tidspunkt i byen vår.

4. Forskningsmål:

1. Samle så mye informasjon som mulig om dette ved hjelp av en sosiologisk undersøkelse.

2. Identifiser årsakene til "frysing" på slike nettsteder.

3. Bekreft hypotesen om en reduksjon i ungdommens helsegrad på grunn av å tilbringe mye tid foran en dataskjerm med et ikke-fungerende formål

4. Test hypotesen om inhibering av utviklingen av mennesker som individer på grunn av den store rollen "nettverk" har i deres liv

5. Formålet med studien:

Unge i alderen 15 - 20 år.

6. Studieemne:

7. Logisk analyse

Negativ- har dårlig innflytelse, ikke gir fordel.

Innflytelse - i logikken til sosial og psykologisk vitenskap er dette både en prosess og et resultat (innenfor rammen av en rekke tilnærminger faller innflytelse ikke inn under kategorien prosesser, men anses bare som et resultat av prosessen med innflytelse) av en betydelig endring i semantiske formasjoner, holdninger, verdisystemer osv., og også atferdsaktiviteten til en person når den samhandler i forhold til felles aktivitet og kommunikasjon.

I denne sammenheng, Internett-fellesskapet

Ungdom- en sosio-demografisk gruppe som gjennomgår en periode med dannelse av sosial og psykofysiologisk modenhet, tilpasning til utførelsen av voksnes sosiale roller. Vanligvis anses unge mennesker å være mennesker i alderen 14-30 år.

8. Forskningshypotese

Vi tror at denne dårlige vanen er dypt forankret blant unge mennesker i vårt land. De fleste tilfeller av registrering i sosiale nettverk av unge mennesker er assosiert med målet om å forbedre humøret, finne gamle venner og alltid være "i kontakt", og etter hvert fører dette til avhengighet, fører til hemming av utviklingen av en person som en person, "zombie", og forlater den virkelige verden til det virtuelle. I tillegg påvirker helsen negativt å bruke lang tid i nærheten av datamaskinen for underholdningsformål.

Beregning av prøven.

I vår studie er den generelle befolkningen alle unge i alderen 15 til 20 år. Utvalget er på 26 personer: 10 ektemenn. kjønn og 16 koner. Respondentene er alle brukere av en PC med internettforbindelse. Vi utfører en spørreundersøkelse ved hjelp av et spørreskjema og later ikke til å være mer representative for innhentede data. Med denne studien ønsker vi å gjøre samfunnet oppmerksom på dette problemet.

Kjære venn!

jeg er en student II - SGUPSA-kurs, jeg ber deg ta litt hensyn til dette spørreskjemaet og svare på noen få enkle spørsmål for å hjelpe vår forskning. Jeg ber deg svare oppriktig. Jeg garanterer anonymitet og konfidensialitet. De fleste spørsmål innebærer et entydig svar, bare der det er instruksjoner, er det flere svar mulig; du kan hoppe over spørsmål som ikke gjelder deg.

Takk på forhånd!

1. Du er for øyeblikket:

1. lære

2. studere og jobbe

3. jobbe og ikke studere

4. gjør noe annet (spesifiser) _____________________

2. Hvor studerer / jobber du (angi din stilling / studiested)? __________________________________________

3. Vil du endre studiested / arbeid?

1. ja, jeg vil bytte

2. nei, jeg har ikke noe slikt ønske - gå til spørsmål 6

3. tenkte ikke på det - gå til spørsmål 6

4. Hvis du har et ønske om å endre studiested / arbeid, hva er grunnen?

(spesifiser) __________________________________________

5. Hvordan vurderer du forholdet ditt:

6. Og hva karakteriserer, etter din mening, holdningen til teamet til deg som helhet?

1. fullstendig velvilje og gjensidig hjelp

2. forholdene er stort sett gode

3. forholdet er stort sett likegyldig

4. ofte er forholdet anspent, uvennlig

7. Mangler du kommunikasjon?

2. Nei

8. Hvor mange mennesker bor i familien din, inkludert deg?

1. Jeg bor alene

2. to

3. 3 eller flere

9. Er du registrert på et sosialt nettverk? Hvis ja, vennligst angi i hvilken (hvilken)? _________________________________________________

10. Hvor mye tid om dagen bruker du på Internett?

1. Mer enn 5 timer

2. 1-3 timer

3. Ikke mer enn en time

4. Internett mitt fungerer døgnet rundt

1. Daglig

2. Hver 2-3 dag

3. En gang i uken

4. En gang i måneden

12. Hvor mye tid bruker du på sosiale medier?

1. Mer enn 5 timer

2. 4-5 timer

3. 1-3 timer

4. Ikke mer enn en time

1. Jeg chatter med venner, laster opp bilder og videoer

2. Jeg lærer lekser

3. Finn ut hva som er nytt med venner

4. Ser på videoer, laster ned musikk

5. Jeg skriver notater, dagbøker, blogger, jeg fører LJ

6. Annet _________________________________________

14. Foretrekker du virtuell kommunikasjon fremfor ekte?

2. Nei

15. Hvordan føler du deg om at folk ”lever på nettet”?

1. ikke skyld på

2. Jeg følger ikke med

3. Jeg er misfornøyd

4. Jeg bor på nettet

16. Hvordan foretrekker du å bruke fritiden din (velg ikke mer enn tre svar):

1. Jeg ser på TV, jeg hører på radio

2. Jeg leser aviser, magasiner

3. Jeg besøker museer, utstillinger, jeg går på teater

4. Jeg kommuniserer med venner og bekjente

5. Jeg går til en bar, restaurant, på et diskotek

6. gjør hobbyen min

7. surfe på internett

8. annet (skriv) ________________________________________

17. Er du klar over noen tilfeller av at en person forlater den virkelige verden med et hode i det virtuelle? Hvis ja, vennligst oppgi hva du vet. __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Og nå noen spørsmål om deg personlig:

18. Hvilket kjønn er du?

1. hann

2. hunn

19. Din alder?

1. 15-16

2. 17-18

3. 19-20

20. Din utdannelse?

1. videregående

2. fullført sekundær

3. spesialisert sekundær

4. ufullstendig høyere utdanning

21. Hva er din sivilstatus?

1. gift)

2. singel, ikke gift)

3. Jeg lever i et sivilt ekteskap

Takk for at du deltok i studien!

Forskningsresultater

Når vi analyserte resultatene av vår forskning, gjorde vi følgende konklusjoner:

Vår hypotese om at "å stikke" i nettet er dypt inngrodd blant unge mennesker har vist seg å være riktig. Flertallet av de spurte bruker på sosiale nettverk mer enn den tillatte normen.

Selv om bare én respondent svarte at han foretrekker virtuell kommunikasjon fremfor ekte, er flertallet av respondentene online om kveldene (observasjon).

Vår hypotese, ifølge hvilken en person som tilbrakte fritiden sin på Internett, i stedet for å besøke teatre, utstillinger, museer, lesing, hobbyer, ble bekreftet: bare 5 respondenter nevnte disse punktene i sine svar.

Alder påvirker ikke graden av avhengighet av "nettverk": både skolebarn og studenter bruker mye tid foran skjermen.

Graden av avhengighet av Internett vises av følgende indikatorer:

- 100% av respondentene er registrert på VKontakte

Alle respondentene vises i "nettverkene" hver dag

Som tidligere antatt tilbringer flertallet av respondentene mer enn 4 timer om dagen i sosiale nettverk og foran en datamaskin generelt, hvis negative konsekvens er helseskade.

Essay on "Social Networks"

For flere år siden, da mine bekjente og venner ble overveldet av en bølge av lidenskap for sosiale nettverk, bestemte jeg meg for å gjerde meg av dette fenomenet. Etter min mening var alle sosiale nettverk en dag, de burde ha opphørt å eksistere om et år eller to. Jeg anså dem for å være tomme mote og registrerte meg ikke noe sted: verken i de populære Odnoklassniki, eller i snevre tematiske sosiale nettverk, for eksempel i rent skole.

Så det gikk flere år, der jeg helt falt ut av kommunikasjonskretsen til noen bekjente som gikk hardt inn i sosiale nettverk og begynte å kommunisere bare med "kollegaer i butikken". Kommunikasjonen min med dem stoppet overraskende helt, tilsynelatende betydde jeg veldig lite for dem. Sannsynligvis lette de bare etter et slikt forhold - fjernt, ved korrespondanse, noe som ikke innebærer å reise seg fra en stol foran en bærbar datamaskin.

Men så ble jeg kjent med mitt første sosiale nettverk og satte pris på det. Jeg er musiker, jeg er glad i å spille flere instrumenter, spille inn. Derfor er det ikke overraskende at jeg registrerte meg i et høyt spesialisert sosialt nettverk av musikere og musikkelskere, generelt, alle mennesker som på en eller annen måte identifiserer seg selv som en del av den musikalske verdenen. Mitt sosiale nettverk har aldri vært veldig populært og er det ikke nå, men jeg fant det en veldig interessant sosial sirkel for meg selv.

Jeg anerkjenner fordelene med massesosiale ressurser, som nå opptar hoveddelen av moderne menneskers fritid: det er lett å finne personen du trenger i dem, det er lett å finne ut nyhetene til dine bekjente, selv på en avstand hvis de rapporterte dem på siden. Du kan utveksle interessante filer gratis i løpet av et sekund og være tusenvis av kilometer unna samtalepartneren din.

Er det skade fra sosiale ressurser? Jeg tror at ja, men det er det samme som fra kommunikasjon av dårlig kvalitet. Som på gaten, som i alle menneskelige kretser, kan du finne en bedrager, en hykler, en selger av dårlige varer, en svindler eller en svindler. Overdreven entusiasme for å "sitte" der, som erstatter en person med en ekte krets av levende venner, fordyper ham i en illusorisk verden, hindrer også.

På en av ressursene slettet jeg siden min etter at mengder med annonseringssamfunn, agitatorer og propagandister av alle striper, så vel som fans av seksuelle eventyr, banket på vennene mine etter tur. I et år har jeg ikke sett noe interessant for meg selv på dette nettstedet. Og jeg har vært trofast mot mitt musikalske sosiale nettverk i fem år nå, og jeg fortsetter å finne det mange nyttige hobbyer for meg selv.