44. Sosial status og sosial rolle.
Sosial status- den sosiale posisjonen som inntas av et sosialt individ eller sosial gruppe i samfunnet eller et eget sosialt delsystem i samfunnet. Det bestemmes i henhold til egenskapene som er spesifikke for et bestemt samfunn, som kan være økonomiske, nasjonale, alder og andre egenskaper. Sosial status er delt inn etter ferdigheter, ferdigheter, utdanning.
Hver person har som regel ikke en, men flere sosiale statuser. Sosiologer skiller mellom:
medfødt status- status mottatt av en person ved fødselen (kjønn, rase, nasjonalitet, biologisk stratum). I noen tilfeller kan medfødt status endres: statusen til et medlem av kongefamilien - fra fødsel til monarkiet eksisterer.
oppnådd (oppnådd) status- statusen som en person oppnår takket være sin mentale og fysiske innsats (arbeid, forbindelser, stilling, stilling).
foreskrevet (tilskrevet) status- statusen som en person oppnår, uavhengig av hans ønske (alder, status i familien), i løpet av livet, kan det endre seg. Foreskrevet status er enten medfødt eller ervervet.
Sosial rolle– Dette er et sett med handlinger som må utføres av en person som har en gitt status i det sosiale systemet. Hver status inkluderer vanligvis en rekke roller. Settet med roller som er et resultat av en publisert status kalles et rollesett.
Den sosiale rollen bør vurderes i to aspekter: rolle forventning og rollespill... Det er aldri en fullstendig overlapping mellom de to. Men hver av dem er av stor betydning for oppførselen til den enkelte. Våre roller bestemmes først og fremst av hva andre forventer av oss. Disse forventningene er knyttet til statusen som personen har. Hvis noen ikke spiller en rolle i samsvar med våre forventninger, går han inn i en viss konflikt med samfunnet.
For eksempel skal en forelder ta seg av barn, en nær venn skal være en del av problemene våre osv.
Rollekrav (resepter, posisjoner og forventninger om hensiktsmessig atferd) er nedfelt i spesifikke sosiale normer gruppert rundt sosial status.
Hovedkoblingen mellom rolleforventninger og rolleatferd er individets karakter.
Siden hver person spiller flere roller i mange forskjellige situasjoner, kan det oppstå konflikt mellom rollene. En situasjon der en person står overfor behovet for å tilfredsstille kravene til to eller flere inkompatible roller kalles rollekonflikt. Rollekonflikter kan oppstå både mellom roller og innenfor samme rolle.
For eksempel opplever en arbeidende kone at kravene til hovedjobben hennes kan komme i konflikt med hennes huslige ansvar; eller en gift student må forene kravene til ham som ektemann med kravene til ham som student; eller politimannen må noen ganger velge mellom å gjøre jobben sin og arrestere en nær venn. Et eksempel på en konflikt som oppstår innenfor én rolle er stillingen til en leder eller en offentlig person som offentlig forkynner ett synspunkt, og i en snever krets erklærer seg som tilhenger av det motsatte, eller en person som under press av omstendigheter, spiller en rolle som ikke oppfyller verken hans interesser eller hans interne installasjoner.
Som et resultat kan vi si at hver person i det moderne samfunnet, på grunn av utilstrekkelig rolletrening, samt stadig forekommende kulturelle endringer og mangfoldet av roller som hun spiller, opplever rollespenning og konflikt. Imidlertid har den mekanismer for ubevisst beskyttelse og bevisst involvering av sosiale strukturer for å unngå de farlige konsekvensene av sosiale rollekonflikter.
45. Sosial ulikhet. Måter og midler for å overvinne det Ulikhet i samfunnet kan ha 2 kilder: naturlig og sosial. Mennesker er forskjellige i fysisk styrke, utholdenhet osv. Disse forskjellene fører til at de oppnår resultater og dermed inntar ulike posisjoner i samfunnet. Men over tid blir naturlig ulikhet supplert med sosial ulikhet, som består i muligheten for å oppnå sosiale ytelser, uten tilknytning til bidraget til det offentlige. For eksempel ulik lønn for likt arbeid. Måter å overvinne: på grunn av den betingede naturen til det sosiale. ulikhet, kan og må den avskaffes i likhetens navn. Likhet forstås som personlig likhet for Gud og loven, like muligheter, levekår, helse mv. Foreløpig mener tilhengere av teorien om funksjonalisme at sosial. ulikhet er et verktøy for å bidra til at de viktigste og mest ansvarlige oppgavene blir utført av dyktige og forberedte mennesker. Tilhengere av teorien om konflikter mener at funksjonalistenes syn er et forsøk på å rettferdiggjøre statusene som har utviklet seg i samfunnet og en situasjon der mennesker, under hvis kontroll sosiale verdier er, hadde muligheten til å motta fordeler for seg selv. Spørsmålet om sosialt. ulikhet er tett sammenvevd med begrepet sosial. Rettferdighet. Dette konseptet har 2 tolkninger: objektiv og subjektiv. Subjektiv tolkning kommer fra attribusjonen av sosial. rettferdighet til juridiske kategorier, ved hjelp av hvilke en person gir en vurdering, godkjenner eller fordømmer prosessene som foregår i samfunnet. Den andre posisjonen (objektivet) bygger på ekvivalensprinsippet, dvs. gjensidig gjengjeldelse i forhold mellom mennesker.
Sosial status er den generelle posisjonen til et individ (gruppe) i samfunnet, forbundet med visse rettigheter og plikter. For eksempel gir status som lege en person rett til å praktisere medisinsk praksis og samtidig forplikter legen til å utføre sine funksjoner og roller hensiktsmessig.
Hver personlighet har mange, utfører ulike sosiale funksjoner og roller, og har mange sosiale statuser. For eksempel kan et individ samtidig være: et barn for sine foreldre, en leder på jobben, en far for sine barn, en mann for sin kone, etc.
Statuser er foreskrevet - ervervet ved fødsel (adelsmann, russisk, Odessa-borger, mann, etc.) og ervervet eller oppnådd (lærer, aktor, kone, professor, etc.)
Statusene som en person besitter er i et visst hierarki når det gjelder graden av deres betydning for personen selv og når det gjelder sosial betydning for de rundt ham. For en personlighet er statuser knyttet til arbeid (yrke) mer betydningsfulle, for andre - med sivilstatus, for andre - med sosiale aktiviteter osv. Den generelle statusen spiller en spesiell rolle i den sosiale posisjonen til et individ. Dette er en integrert (grunnleggende) indikator på posisjonen til et individ i samfunnet eller et sosialt fellesskap. Slike sosiale statuser som "landets president", "regional guvernør", "akademiker" og andre kan betraktes som avgjørende med tanke på deres sosiale betydning. For eksempel er statusen som president i et land anerkjent for alle innbyggere i landet og for verdenssamfunnet. I dette tilfellet kan presidenten være en far, ektemann, sønn osv., men for en smalere krets av mennesker.
Generell status har en betydelig innvirkning på den sosiale posisjonen til ikke bare personen som har denne statusen, men også på posisjonen til personer fra hennes nærmiljø. For eksempel sier vi: «presidentens hustru», «guvernørens sønn», «akademikerens medarbeider» og dermed tillegger vi menneskene rundt presidenten (guvernøren, etc.) ekstra betydning. Skruppelløse mennesker fra et slikt «miljø» bruker ofte sin posisjon til egoistiske formål.
Introduksjon
1. Sosiale statuser
1.1 Betydningen av begrepet "status"
1.2 Typer statuser
2.1 Begrepet sosial rolle
2.2 Sosial rollestruktur
3.2 Elementer av sosial kontroll
3.2.3 Typer sosiale normer
3.3 Typer og former for sosial kontroll
Konklusjon
Bibliografi
Introduksjon
Ordet "sosiologi" betyr bokstavelig talt "vitenskapen om samfunnet" (sosio - samfunn, logikk - vitenskap, kunnskap).
Georg Simmel mente at all virkelighet allerede var «delt» mellom ulike vitenskaper, og derfor er sosiologi et spesielt syn på fenomener som ikke hører til.
Sosiologi studerer mennesker, sosiale fenomener, sosiale prosesser, årsakssammenhenger mellom sosiale fenomener og mennesker, og følgelig måter å påvirke samfunnet på.
Det har lenge vært kjent at psykiske og psykofysiologiske lidelser ofte tar en person ut av det sosiale livet og utenfor rammen av sosiale lover: en person viser seg rett og slett ikke å være i stand til å handle i samsvar med normer eller mister en slik evne.
I hvilket forhold forholder foreskrevne eller ønskelige handlinger seg til en person? Dette spørsmålet kan besvares hvis vi fokuserer på begrepene sosial status og sosial rolle.
1. Sosiale statuser.
1.1 Betydningen av begrepet "status"
Sosial status er plassen i det sosiale systemet som en bestemt person opptar; det er et sett med roller som en person blir tvunget til å utføre mens han inntar en bestemt posisjon i samfunnet.
Det er to hovedbetydninger av begrepet "status":
1. Sosial status kan sees på som en slags murstein, det vil si et viktig element i ethvert sosialt system, siden sistnevnte nødvendigvis er et sett med statuser som er i visse forhold til hverandre. Denne forståelsen av status ble foreslått av R. Linton.
2. Begrepet «status» kan assosieres med forestillinger om autoritet, ære og prestisje. I dette tilfellet kan det ligge til grunn for lagdelingen av samfunnet (stratifisering i samfunnet) basert på klassebegrepet. Denne bruken av dette konseptet ble foreslått av M. Weber.
Vanligvis har en person flere statuser, men det er bare én som virkelig bestemmer en persons posisjon i samfunnet; som regel er dette en persons yrke, eller rettere sagt, stillingen han har (for eksempel lærer, professor, bankmann, kurer). Denne statusen kalles integral.
1.2 Typer statuser
En person har mange statuser, da han deltar i mange grupper og organisasjoner. Han er en mann, far, ektemann, sønn, lærer, professor, doktor i realfag, middelaldrende mann, medlem av redaksjonen, ortodoks, etc. En person kan ha to motsatte statuser, men i forhold til forskjellige mennesker: han er en far for barna sine, og en sønn for moren. Totaliteten av alle statuser okkupert av én person kalles et statussett (dette konseptet ble introdusert i vitenskapen av den amerikanske sosiologen Robert Merton).
I statussettet er det garantert den viktigste. Hovedstatusen er den statusen som er mest karakteristisk for en gitt person, som han blir identifisert (identifisert) med av andre mennesker eller som han identifiserer seg med. For menn er hovedsaken oftest status knyttet til hovedarbeidsstedet (bankdirektør, advokat, arbeider), og for kvinner - med bosted (husmor). Selv om andre alternativer er mulige. Det betyr at hovedstatusen er relativ – den er ikke entydig forbundet med kjønn, rase eller yrke. Det viktigste er alltid statusen som bestemmer stilen og livsstilen, bekjentskapskretsen, oppførsel.
Det er også sosiale og personlige statuser. Sosial status - posisjonen til en person i samfunnet, som han inntar som representant for en stor sosial gruppe (yrke, klasse, nasjonalitet, kjønn, alder, religion). Personlig status er posisjonen til et individ i en liten gruppe, avhengig av hvordan han blir evaluert og oppfattet av medlemmer av denne gruppen (venner, slektninger) i samsvar med hans personlige egenskaper. Å være en leder eller en outsider, betyr sjelen til et selskap eller en ekspert å innta en viss plass i strukturen (eller systemet) av mellommenneskelige relasjoner (men ikke sosiale).
Tilskrevne og oppnåelige statuser er typer sosial status.
Tilskrevet er statusen som en person er født i (medfødt status), men som senere nødvendigvis blir anerkjent som sådan av et samfunn eller en gruppe. Det inkluderer kjønn, nasjonalitet, rase. Negeren er en medfødt status i den forstand at det er umulig å endre fargen på huden og de tilhørende fysiologiske egenskapene til kroppen.
En neger i USA, Sør-Afrika og Cuba har imidlertid ulike sosiale statuser. På Cuba har negeren, en representant for urbefolkningen, som utgjør det absolutte flertallet, like rettigheter med andre. I Sør-Afrika, som på Cuba, representerer svarte majoriteten av befolkningen, men under apartheidtiden ble de utsatt for politisk og sosial diskriminering. I USA utgjør svarte en minoritet av befolkningen, men den juridiske situasjonen i en viss historisk periode lignet situasjonen i Sør-Afrika.
Dermed er negeren ikke bare en født (gitt av naturen), men også en tilskrevet status. Tilskrevet og medfødt status inkluderer: "medlem av kongefamilien", "etterkommer av en adelig familie", etc. De er født fordi barnet er utstyrt med kongelige og adelige privilegier ved arv, som en blodslektning. Imidlertid vitner elimineringen av det monarkiske systemet, avskaffelsen av adelens privilegier om relativiteten til slike statuser. Den medfødte statusen må forsterkes i opinionen, i samfunnets sosiale struktur. Først da vil han bli født og tilskrevet på samme tid.
Illustrerende eksempel
Den tilskrevne statusen til sjamanen. De er ikke laget, men født. Man må ha en spesiell disposisjon for trolldom av sykdommer og onde ånder.
Tidligere kunne noen stillinger bare besettes av menn, for eksempel politimann, soldat, general. Dette er tilordnede statuser. Men da kvinner fikk tjenestegjøre i politiet og hæren, ble statusen oppnåelig. Pave - bare en manns kontor.
Slektssystemet gir et helt sett med medfødte og tilskrevet statuser: sønn, datter, søster, bror, mor, far, nevø, tante, fetter, bestefar, etc. De blir mottatt av blodslektninger. Ikke-blodsslektninger kalles svigerslektninger. Svigermor er en svigermor, en svigerfar er en svigerfar. Disse tilskrives, men ikke medfødte statuser, fordi de erverves gjennom ekteskap. Dette er statusene til en stesønn og stedatter oppnådd gjennom adopsjon.
I streng forstand tilskrives enhver status, oppnådd ikke av egen fri vilje, som individet ikke har kontroll over. I motsetning til ham, oppnås den oppnådde statusen som et resultat av fritt valg, personlig innsats og er under kontroll av en person. Dette er statusene til presidenten, bankmannen, student, professor, ortodokse, medlem av det konservative partiet.
Statusene til ektemann, kone, gudfar og mor er oppnåelige, fordi de oppnås etter eget ønske. Men noen ganger er typen status vanskelig å fastslå. I slike tilfeller snakker de om en blandet status som har egenskapene til det tilskrevne og oppnåelige. La oss si status som arbeidsledig hvis den ikke oppnås frivillig, men som et resultat av en massiv reduksjon i produksjonen, en økonomisk krise.
Så la oss oppsummere det som er sagt: status er posisjonen til et individ i en gruppe eller et samfunn. Derfor er det personlige og sosiale statuser. I tillegg til dem er det den viktigste (som du identifiserer deg med), tilskrevet (gitt av omstendigheter utenfor din kontroll), oppnåelig (ved ditt frie valg) og blandet.
2. Sosiale roller og deres struktur
2.1 Begrepet sosial rolle
En sosial rolle er en atferdsmåte som samsvarer med normene som er akseptert i et gitt samfunn, uttrykt i omgivelsenes forventninger, og avhenger av en persons sosiale status; det er en atferdsmodell som en person må handle i henhold til i visse situasjoner. Rollen kan også betraktes som et sett med krav (normer) som stilles i forhold til en person som innehar en bestemt sosial stilling.
En rolle kan ikke eksistere utenfor en sosial institusjon (siden en sosial institusjon er et sett med roller og statuser), og derfor forutsetter den et forhold til andre roller. Så for eksempel kan rollen som «far» ikke eksistere utenfor hennes forhold til rollen som «barn», siden det er i forhold til barnet at den i hovedsak realiseres (far er oppdrager og forsørger i forhold til barnet). barn).
Sosiale roller assimileres i prosessen med sosialisering (prosessen med personlighetsdannelse). Først ved å observere andre, og deretter, etterligne dem, lærer barnet å handle som det er vanlig i et gitt samfunn eller gruppen det tilhører. Når du blir eldre, øker antallet roller som er kjent for en person.
Barns status er vanligvis underordnet voksne, og barn forventes å være ærbødige overfor sistnevnte. Soldatenes status er forskjellig fra sivile; soldatenes rolle er forbundet med å ta risiko og avlegge eder, noe som ikke er tilfelle for andre befolkninger. Kvinners status er forskjellig fra menns, og derfor forventes de å oppføre seg annerledes enn menn. Hvert individ kan ha et stort antall statuser, og de rundt ham har rett til å forvente at han utfører roller i samsvar med disse statusene. I denne forstand er status og rolle to sider av det samme fenomenet: hvis status er et sett med rettigheter, privilegier og forpliktelser, så er en rolle en handling innenfor dette settet med rettigheter og forpliktelser. Den sosiale rollen består av:
Fra rolle forventning (forventning) og
Oppfyllelse av denne rollen (spillet).
Sosiale roller kan være:
Institusjonalisert: institusjonen for ekteskap, familie (sosiale roller til mor, datter, kone)
Konvensjonell: akseptert etter avtale (en person kan nekte å godta dem)
Kulturelle normer læres hovedsakelig gjennom rollelæring. For eksempel blir en person som mestrer rollen som en militærmann kjent med skikker, moralske normer og lover som er karakteristiske for statusen til denne rollen. Bare noen få normer er akseptert av alle medlemmer av samfunnet, adopsjonen av de fleste normer avhenger av statusen til en bestemt person. Det som er akseptabelt for en status, viser seg å være uakseptabelt for en annen. Sosialisering som en prosess for å lære de allment aksepterte handlings- og samhandlingsmåtene og -metodene er dermed den viktigste prosessen for å lære rolleatferd, som et resultat av at individet virkelig blir en del av samfunnet.
2.2 Sosial rollestruktur
Hovedkarakteristikkene ved den sosiale rollen fremheves av den amerikanske sosiologen Tolcot Parsons. Han foreslo følgende fire kjennetegn ved enhver rolle.
1. Etter målestokk. Noen av rollene kan være sterkt begrenset, mens andre er uskarpe.
2. Etter mottaksmetoden. Roller er delt inn i foreskrevet og erobret (også kalt oppnåelig).
3. Etter graden av formalisering. Aktiviteten kan foregå både innenfor strengt etablerte rammer og vilkårlig.
4. Etter typer motivasjon. Personlig profitt, fellesgoder osv. kan fungere som motivasjon.
Omfanget av rollen avhenger av omfanget av mellommenneskelige relasjoner. Jo større rekkevidde, jo større skala. For eksempel er de sosiale rollene til ektefeller svært store, siden det etableres et bredt spekter av forhold mellom mann og kone. På den ene siden er dette mellommenneskelige relasjoner basert på en rekke følelser og følelser; på den annen side er relasjoner regulert av normative handlinger og er i en viss forstand formelle. Deltakere i denne sosiale interaksjonen er interessert i de mest forskjellige aspektene av hverandres liv, deres forhold er praktisk talt ubegrenset. I andre tilfeller, når forholdet er strengt definert av sosiale roller (for eksempel forholdet mellom selger og kjøper), kan samhandling kun utføres ved en spesifikk anledning (i dette tilfellet et kjøp). Her er omfanget av rollen redusert til en smal sirkel av spesifikke problemstillinger og er liten.
Måten å få en rolle på avhenger av hvor uunngåelig den gitte rollen er for en person. Så rollene til en ung mann, gammel mann, mann, kvinne bestemmes automatisk av alderen og kjønnet til en person og krever ingen spesiell innsats for å skaffe dem. Det kan bare være problemet med å matche rollen din, som allerede eksisterer som en gitt. Andre roller oppnås eller til og med erobres i løpet av en persons liv og som et resultat av målrettet spesiell innsats. For eksempel rollen som student, forsker, professor osv. Dette er praktisk talt alle roller knyttet til yrket og eventuelle prestasjoner til en person.
Formalisering som en beskrivende karakteristikk av en sosial rolle bestemmes av de spesifikke forholdene i de mellommenneskelige relasjonene til bæreren av denne rollen. Noen roller forutsetter etablering av kun formelle relasjoner mellom mennesker med rigid regulering av atferdsreglene; andre, tvert imot, er bare uformelle; atter andre kan kombinere både formelle og uformelle forhold. Det er åpenbart at forholdet mellom en trafikkpolitirepresentant og en trafikkforbryter bør bestemmes av formelle regler, og forholdet mellom kjære - av følelser. Formelle forhold er ofte ledsaget av uformelle, der emosjonalitet manifesteres, fordi en person, som oppfatter og vurderer en annen, viser sympati eller antipati mot ham. Dette skjer når folk samhandler en stund og forholdet blir relativt stabilt.
Motivasjon avhenger av behovene og motivene til personen. Ulike roller er drevet av ulike motiver. Foreldre, som bryr seg om barnets velferd, styres først og fremst av en følelse av kjærlighet og omsorg; lederen jobber i sakens navn osv.
3. Sosial kontroll. Sosiale normer
3.1 Begrepet sosial kontroll
Sosialisering angår først og fremst individet. Dette er en individuell prosess. Men det fortsetter alltid under et våkent øye fra samfunnet og menneskene rundt det. De lærer ikke bare barn, men kontrollerer også riktigheten av de lærte atferdsmønstrene. Hvis kontroll utøves av en individuell person, så er den individuell i naturen, og hvis av et helt kollektiv - en familie, en vennegruppe, en institusjon eller en sosial institusjon, får den en sosial karakter og kalles sosial kontroll.
Hovedoppgaven til sosial kontroll er å skape betingelser for stabiliteten til et bestemt sosialt system, opprettholde sosial stabilitet og samtidig for positive endringer. Dette krever stor fleksibilitet fra kontroll, evnen til å gjenkjenne avvik fra sosiale normer for aktivitet: dysfunksjonell, skadelig for samfunnet og nødvendig for utviklingen, noe som bør oppmuntres.
Sosial fremgang i samfunnsutviklingen er basert på endringer, innovasjoner, innføring av det nye, men det er umulig uten å ta vare på det gamle, hvis det gamle fortjener å bli bevart for ettertiden. Det viktigste i dette gamle er moralske lover, normer, atferdsregler, skikker, som utgjør innholdet i kulturen og uten hvilke praktisering av sosiale relasjoner, den vitale aktiviteten i samfunnet er umulig. Når de flytter til et annet, nytt sted, bærer folket med seg ikke monumenter av materiell kultur, men skikker, normer, tradisjoner.
Dermed er sosialisering, forming av våre vaner, ønsker og skikker, en av hovedfaktorene for sosial kontroll og etablering av orden i samfunnet. Det letter vanskelighetene med å ta beslutninger ved å foreslå hvordan man skal kle seg, hvordan man skal oppføre seg, hvordan man skal handle i en gitt livssituasjon. Samtidig virker enhver beslutning som strider mot den som blir tatt og assimilert i løpet av implementeringen for oss upassende, ulovlig og farlig. Det er på denne måten at en betydelig del av personlighetens interne kontroll over deres atferd utføres.
3.2 Elementer av sosial kontroll
3.2.1 Begrepet sosial sanksjon
Sosiale sanksjoner er insentiver eller straff som oppmuntrer folk til å følge sosiale normer.
Sosiale sanksjoner er et forgrenet system av belønninger for å oppfylle normer, det vil si for avvik. Det er fire typer sanksjoner:
positiv og negativ, formell og uformell. De gir fire typer kombinasjoner som kan representeres som et logisk kvadrat.
| | Positiv | Negativ |
| Formell | Ф + | Ф - |
| Uformelt | H + | H - |
Formelle positive sanksjoner - offentlig godkjenning fra offisielle organisasjoner (regjering, institusjoner): statlige priser, akademiske grader, presentasjon av æresbevis, og så videre.
Uformelle positive sanksjoner er offentlige påtegninger som ikke kommer fra offisielle organisasjoner: vennlig ros, komplimenter, applaus, et smil og så videre.
Formelle negative sanksjoner - straffer gitt av juridiske lover, regjeringsdekreter, ordrer, ordrer: fratakelse av sivile rettigheter, fengsel, arrestasjon, avskjedigelse, bot, konfiskering av eiendom.
Uformelle negative sanksjoner er straffer som ikke er gitt av offisielle myndigheter, instruksjoner: mistillits, irettesettelse, latterliggjøring, grusom spøk, ignorering og så videre.
3.2.2 Begrepet sosial norm
Ordet "norm" kommer fra det latinske "Norma", som betyr regel, prøve, standard. I mange århundrer, for å leve i samfunnet, har folk utviklet visse regler. Disse reglene var varierte: de omhandlet spørsmål om forhold i familien, blant venner og bekjente, oppførsel på et offentlig sted, på jobb, etc. Alle regler laget av mennesker kan grovt sett deles inn i to grupper.
Den første gruppen består av reglene for mest mulig rasjonell behandling av mennesker med verktøy og naturressurser. De kalles tekniske standarder, dvs. slike regler, hvis implementering hjelper en person til å ufarlig bruke teknologiens prestasjoner i sine aktiviteter, til å jobbe med naturlige (naturlige) og kunstige gjenstander. Eksempler på tekniske standarder er reglene for utførelse av visse byggearbeider, forbrukshastighet av råvarer mv.
Den andre gruppen av regler inkluderer reglene for PR. De kalles sosiale normer. Sosiale normer forstås som generelle regler og mønstre for menneskers atferd i samfunnet, betinget av sosiale relasjoner og som er et resultat av menneskers bevisste aktiviteter. Sosiale normer er noen av standardene for en persons oppførsel i samfunnet. De er varierte. Noen av dem legemliggjør interessene til individuelle sosiale grupper, andre er universelle av natur, uttrykker verdiorienteringene som er iboende i alle mennesker, og har innvirkning på samfunnets liv.
Systemet med sosiale normer reflekterer økonomisk, sosial, politisk og åndelig utvikling. Det gjenspeiler: livsstilen, de historiske karakteristikkene til folket, dets mentalitet (verdier), naturen til statsmakten som eksisterer i landet.
3.3 Typer sosiale normer
Det er ulike klassifiseringer av sosiale normer. Blant de viktigste for samfunnets liv skilles normer for skikker, moralske normer, normer for etikette, bedrifts-, religiøse og juridiske normer.
Normer for skikker Normer for moral Normer for etikette
Bedriftsnormer Religiøse normer Juridiske normer
Normer for skikker er atferdsregler som har blitt en vane som følge av gjentatte gjentakelser. De første skikkene begynte å ta form i stammesystemets tid. Dannelsen deres skyldtes oftest et spesifikt behov hos mennesker. For eksempel ble fremveksten av skikken med blodfeide forårsaket av behovet for å hevne skaden på familien. Skikken styrte de mest stabile sosiale relasjonene som har utviklet seg over lang tid, i løpet av flere titalls generasjoners liv. I prosessen med den historiske samfunnsutviklingen døde noen skikker ut, andre ble født.
I de tidlige stadiene av utviklingen av det menneskelige samfunn tilhørte en spesiell rolle i reguleringen av relasjoner mellom mennesker en så rekke skikker som ritualer. Et ritual er en oppførselsregel, der det viktigste er en form for utførelse strengt spesifisert på forhånd. Innholdet i selve ritualet er ikke så viktig – det er formen som er av primær betydning. Mange hendelser i livet til primitive mennesker ble ledsaget av ritualer. Vi vet om eksistensen av ritualene for å sende andre stammemenn til jakten, overta stillingen som leder, overrekke gaver til lederne. Ritualer utgjør en spesiell gruppe rituelle handlinger. En rite er en oppførselsregel, som består i å utføre noen symbolske handlinger. I motsetning til utførelsen av ritualet, har utførelsen av ritualet visse ideologiske (pedagogiske) mål og påvirker den menneskelige psyken.
Skikker av moralsk karakter kalles moral. I disse skikkene kommer som regel psykologien til visse sosiale grupper til uttrykk. Moralen reflekterer oftest spor fra fortiden innen moral. Et progressivt samfunn, som bruker kulturelle, juridiske, organisatoriske og andre tiltak, kjemper mot uakseptable, utdaterte skikker.
Tradisjoner er også en rekke skikker (latin traditio - overføring; tradisjon) - elementer av menneskehetens sosiale og kulturelle arv, gått i arv fra generasjon til generasjon og bevart i visse samfunn, klasser og sosiale grupper i lang tid. Grunnlaget for tradisjonenes vitalitet er kontinuiteten i samfunnsutviklingen, respekt for folkets historie.
Moralnormene (latin moralis - moral) er adferdsregler som er utledet fra folks ideer om godt og ondt, om rettferdighet, om godt og ondt. Moralske normer foreskriver folk til å oppføre seg i samsvar med disse ideene, de dannes og reproduseres innenfor rammen av menneskelig fellesskap nesten hver dag. Ved hjelp av moral vurderer samfunnet ikke bare de praktiske handlingene til mennesker, men deres motiver, motiver og intensjoner. En spesiell rolle i moralsk regulering spilles av dannelsen hos en person av evnen til å utvikle og evaluere sin egen adferdslinje i samfunnet relativt uavhengig uten daglig ekstern kontroll. Denne evnen kommer til uttrykk i termer som samvittighet, ære, selvfølelse. Moralske krav til mennesker og kontroll over gjennomføringen utføres hovedsakelig gjennom åndelig påvirkning: gjennom pliktfølelse, gjennom vurdering og selvevaluering av en persons handlinger. Sanksjonene for brudd på moralske standarder består i en bebreidelse av samvittigheten og følelsen av skyld hos overtrederen for gjerningen. Men for brudd på allment anerkjente moralske normer er det også mulig at en person blir fordømt av samfunnet.
Etikettenormene (fr. Etikette) er reglene for atferd som på en eller annen måte en persons holdning til andre mennesker kommer til uttrykk. Som regel er normene for etikette designet for å vise den andre personen en velvillig, disponert holdning til ham. Skille mellom taleetikett, skriveetikett, hverdagsetikett, forretningsetikett, gjesteetikett, militæretikett osv. land. For eksempel foreskriver strenge normer for diplomatisk etikette overholdelse av reglene for obligatorisk svar på et brev, notat eller gratulasjon, behovet for en åpning (i begynnelsen) og siste (på slutten) komplimenter for å være til stede i offisiell korrespondanse, etc.
Bedriftskodeks refererer til atferdsreglene etablert av samfunnsorganisasjoner. Bedriftsnormer er en spesiell type sosiale normer designet for å regulere relasjoner som utvikler seg i offentlige organisasjoner, fagforeninger og foreninger. Disse normene er først og fremst i chartrene til de respektive organisasjonene. For eksempel er aktivitetene til Moskva Polytechnic regulert av charteret. De fleste bedriftsregler er organisatoriske regler. De konsoliderer prosedyren for deres dannelse, konstruksjon, funksjon av offentlige organisasjoner, så vel som rettighetene, pliktene og ansvaret til medlemmer av disse organisasjonene. Overholdelse av bedriftsnormer sikres av organisasjonene selv: brudd på dem medfører organisatorisk straff - utvisning fra organisasjonen, offentlig kritikk, etc.
Religiøse normer forstås som oppførselsregler som finnes i ulike hellige bøker (Bibel, Koran, etc.) eller fastsatt av kirken. I middelalderske og teokratiske stater spilte religiøse normer en ledende rolle i reguleringen av sosiale relasjoner, tett sammenvevd med skikker, moral og lov. I moderne sekulære stater regulerer religiøse normer privatlivet og den indre verden til en troende.
Juridiske normer er atferdsregler etablert eller sanksjonert av staten, og noen ganger direkte av folket, hvis gjennomføring er sikret av statens autoritet og tvangsmakt.
Juridiske normer er den vanligste typen sosiale normer. Med deres hjelp, i det moderne samfunn, er alle de viktigste sosiale forholdene regulert - økonomiske, politiske, sosiokulturelle, etc. Helheten av juridiske normer som eksisterer i staten kalles lov.
3.4 Typer og former for sosial kontroll
Det er to typer sosial kontroll:
intern kontroll eller selvkontroll;
Ekstern kontroll er et sett av institusjoner og mekanismer som garanterer overholdelse av normer.
I prosessen med selvkontroll regulerer en person uavhengig oppførselen sin, og harmoniserer den med allment aksepterte normer. Denne typen kontroll viser seg i en følelse av skyld og samvittighet. Faktum er at de generelt aksepterte hullene, rasjonelle forskrifter forblir i bevissthetssfæren (husk, Z. Freuds "Super-I"), under hvilken er sfæren til det ubevisste, bestående av elementære impulser ("Det" i Z. Freud). I prosessen med sosialisering må en person hele tiden slite med underbevisstheten sin, fordi selvkontroll er den viktigste betingelsen for menneskers kollektive oppførsel. Jo eldre en person er, jo mer, i teorien, bør han ha sterkere selvkontroll. Imidlertid kan dannelsen hindres av brutal ekstern kontroll.
Jo tettere staten tar vare på sine borgere gjennom politi, domstoler, sikkerhetsbyråer, hæren osv., jo svakere selvkontroll. Men jo svakere selvkontrollen er, desto tøffere bør den ytre kontrollen være. Dermed oppstår det en ond sirkel som fører til degradering av individer som sosiale vesener. Eksempel: Russland er feid av en bølge av alvorlige forbrytelser mot personen, inkludert drap. Opptil 90 % av drapene som bare begås i Primorsky-territoriet er innenlands, det vil si at de blir begått som et resultat av beruset krangel ved familiefeiringer, vennskapsmøter osv. I følge utøvere er den underliggende årsaken til tragedier kraftig kontroll av statlige og offentlige organisasjoner, partier, kirker, bondesamfunn, som veldig hardt nedlatende russere i nesten hele tiden av eksistensen av det russiske samfunnet - fra tiden for Moskva fyrstedømmet til slutten av Sovjetunionen. Under perestroika begynte det ytre presset å svekkes, og interne kontrollevner var utilstrekkelige til å opprettholde stabile sosiale relasjoner. Som et resultat er vi vitne til en økning i korrupsjon i den herskende klassen, brudd på konstitusjonelle rettigheter og individuelle friheter. Og befolkningen svarer myndighetene med en økning i kriminalitet, narkotikaavhengighet, alkoholisme og prostitusjon.
Ekstern kontroll kommer i både uformell og formell form.
Uformell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse av slektninger, venner av kolleger, bekjente, opinionen, som kommer til uttrykk gjennom tradisjoner, skikker eller media. Agentene for uformell kontroll - familie, klan, religion - er viktige sosiale institusjoner. Uformell kontroll er ineffektiv i en stor gruppe.
Formell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse av offisielle myndigheter og administrasjon. Den opererer over hele landet, basert på skriftlige normer - lover, dekreter, instrukser, forskrifter.
Det utføres av utdanning, staten, partier og media.
Metoder for ekstern kontroll, avhengig av de anvendte sanksjonene, er delt inn i harde, myke, direkte, indirekte. Eksempel:
TV er et mykt indirekte kontrollinstrument;
Racket er et instrument for direkte tett kontroll;
Straffeloven - direkte myk kontroll;
De økonomiske sanksjonene til det internasjonale samfunnet er en indirekte tøff metode.
Konklusjon
Funksjoner, statuser og sosiale roller danner en slags dokkingmekanisme, takket være hvilken en persons oppførsel blir forutsigbar, pålitelig for samfunnet, og han selv blir bærer av kulturen.
Sosiale statuser og roller som et middel til å beskrive forholdet mellom individ og samfunn gjør det på mange måter mulig å forstå sosialt liv på en ny måte, å etablere klarere "håndgripelige" vitenskapelige og logiske mekanismer for å koble en person til komplekse sosiale formasjoner, og dette skyldes i stor grad den sosiologiske status-rolle-teorien.
Bibliografi:
1. Generell sosiologi: lærebok. manual / VolgGTU. - Volgograd: Polytechnic, 2007.
2. Kozlova, ON. Personlighet er grensen og grenseløsheten til det sosiale. Lærebok. - M.: Omega-L, 2006.
3. Generell sosiologi: Lærebok / Under totalt. utg. prof. A.G. Efendieva. - M .: INFRA-M, 2002.
4. Parsons, T. Om sosiale systemer - M., 2002.
5. Efendieva A.G. Generell sosiologi: lærebok. godtgjørelse - M .: Infra-M, 2002.
6. Babosov E.M. Generell sosiologi: Lærebok. håndbok for studenter og universiteter. - Minsk: "TetraSystems", 2002.
7. Kravchenko A.I. Sosiologi. Lærebok. - M .: PBOYUL A.F. Grigoryan, 2001.
En av de mest utbredte teoriene om personlighet i moderne sosiologi er status-rollebegrepet. I den blir personen oppfattet som et aktivitetssubjekt, som inntar en bestemt plass i samfunnet og utfører et sett med sosiale funksjoner i samsvar med det. Status-rolle-konseptet ble utviklet i skriftene til amerikanske sosiologer J. Mead og R. Minton , T. Parsons ... I følge dette konseptet inntar hver person en bestemt plass i samfunnet, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ forutsetter tilstedeværelsen av visse rettigheter og plikter. Hver person har flere sosiale statuser samtidig. I dette tilfellet er en av statusene alltid grunnleggende eller grunnleggende. Vanligvis, grunnlinjestatus uttrykker posisjonen til en person.
Sosial status- en integrert indikator på den sosiale statusen til en person, som dekker yrke, kvalifikasjoner, stilling, arten av arbeidet som utføres, økonomisk stilling, politisk tilhørighet, forretningsforbindelser, alder, sivilstatus, etc.
I sosiologi er det en klassifisering av statuser i foreskrevet og ervervet.
Foreskrevet status- ϶ᴛᴏ posisjonen til en person i samfunnet, okkupert av ham uavhengig av personlig fortjenesteᴦ. Det gjenspeiler de medfødte egenskapene til en person (rase, kjønn, nasjonalitet, alder).
Ervervet status- ϶ᴛᴏ posisjon i samfunnet, oppnådd av personen selv.
En person kan også ha en blandet status som kombinerer begge typer. I tillegg til disse typene skilles også statuser fra naturlig og profesjonell jobb.
Begrepet «sosial rolle» er nært knyttet til begrepet «sosial status».
Sosial rolle- ϶ᴛᴏ et sett med handlinger som må utføres av en person som har en gitt status i det sosiale systemet. Dessuten innebærer hver status utførelse av ikke én, men flere roller. Et sett med roller, hvis ytelse er foreskrevet av én status, kalles et rollesett. Det er åpenbart at jo høyere posisjon en person har i samfunnet, det vil si jo mer sosial status han har, jo flere roller utfører han.
Implementeringen av en sosial rolle kan også sees fra flere sider.
På den ene siden er dette en rolleforventning, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ er preget av en viss oppførsel til en person basert på hans status, som forventes av de omkringliggende medlemmene av samfunnet.
På den annen side er dette rollespillet, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, preget av den virkelige oppførselen til en person, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ han anser for å være korrelert med hans status.
I den normale strukturen til en sosial rolle skilles vanligvis fire elementer:
1) en beskrivelse av typen atferd som tilsvarer den gitte rollen;
2) resepter (krav) relatert til denne oppførselen;
3) vurdering av utførelsen av den foreskrevne rollen;
4) sanksjoner - de sosiale konsekvensene av en handling innenfor rammen av kravene til det sosiale systemet.
Enhver rolle er ikke en "hard" modell for oppførsel. Hovedkoblingen mellom rolleforventninger og rolleatferd er individets karakter.
Sosiale statuser og roller. - konsept og typer. Klassifisering og funksjoner i kategorien "Sosiale statuser og roller." 2017, 2018.
En av de mest utbredte teoriene om personlighet i moderne sosiologi er status-rollebegrepet. Innenfor rammen av dette konseptet betraktes en person som et aktivitetsfag som inntar en bestemt plass i samfunnet og utfører i samsvar med det ....
Faktorer ved personlighetsdannelse. Sosialisering Personlighetsbegrepet i sosiologi 1. Personlighet er et av de fenomenene som sjelden blir tolket på samme måte av to forskjellige forfattere. Alle definisjoner av personlighet på en eller annen måte ...
I humaniora er det mye oppmerksomhet til studiet av sosiale roller og sosiale statuser. Hva er funksjonene til begge?
Hva er sosial status?
Det moderne samfunnet er preget av konstant interaksjon mellom mennesker. Samtidig kan en person være i forskjellige sosiale grupper - i familien, på jobben, på skolen. I hver av dem har han en viss stilling, som innebærer utførelse av ulike oppgaver og funksjoner, samt bruk av etablerte rettigheter. Denne bestemmelsen samsvarer sosial status person.
For eksempel, hvis vi snakker om en slik sosial gruppe som et arbeidskollektiv, vil den sosiale statusen til en person i den være preget av stillingen han inntar, spesifikke rettigheter og forpliktelser i henhold til kontrakten, myndighetsnivået , privilegier og lønn. Det kan være høyere eller lavere enn statusen til noen kolleger på jobben, eller lik de tilsvarende sosiale egenskapene til andre ansatte i firmaet.
Mennesker kan ha en sosial status og søke hele samfunnet. I dette tilfellet vil det bli uttrykt i summen av de personlige og profesjonelle egenskapene til en borger, nivået på hans utdanning, inntekt, berømmelse blant andre mennesker.
Det kan også være slik at en person som har høy sosial status i en gruppe vil ha lav status i andre miljøer. For eksempel, når en innbygger har gode akademiske prestasjoner ved universitetet, men i idrettslaget hans, der han spiller etter timene, spiller han på sidelinjen.
Et lignende trekk karakteriserer forholdet mellom sosiale statuser i forskjellige sivile samfunn. Så etter å ha oppnådd suksess og de tilsvarende regaliene i landet deres, kan en person som relativt sett har bestemt seg for å emigrere, finne seg selv på bunnen av den sosiale rangstigen i en annen stat.
Sosiale statuser er klassifisert i foreskrevet og ervervet.
Førstnevnte er en egenskap ved en persons personlighet utenfor hans ønske - for eksempel hvis en vanlig ansatt i et selskap blir utnevnt til en høy stilling under beskyttelse av en slektning, selv om han objektivt sett ikke fortjener sin forfremmelse. I dette tilfellet kan det hende at kollegene til denne ansatte ikke deler ledelsens synspunkter angående riktig utnevnelse av personen.
De ervervede statusene reflekterer tvert imot en persons betydelige bidrag til hans personlige og profesjonelle vekst. Vanligvis blir de vurdert høyere av medlemmer av fellesskapet som en person samhandler med.
Hva er en sosial rolle?
Under sosial rolle settet med atferdstegn til en person blir forstått, på grunn av hans sosiale status (men ikke bare) og karakteristisk for samfunnet hvis representanter han samhandler med. De personene han kommuniserer med, anser denne sosiale rollen som tilstrekkelig for posisjonen til en person i den tilsvarende gruppen. Dessuten dannes denne rollen som regel under påvirkning av meningene til menneskene rundt.
Hvordan kan en person oppfylle sin sosiale rolle uttrykkes?
For eksempel, hvis han er medlem av et idrettslag, kan han være kapteinen (dette vil være hans sosiale status) - som en av de beste og mest erfarne spillerne. Denne rollen forutsetter en regelmessig manifestasjon av en person av hans personlige og profesjonelle egenskaper - og dette vil allerede være hans sosiale rolle. Samtidig kan utnevnelsen av en spiller til kaptein gjennomføres etter vedtak fra alle andre medlemmer av idrettslaget – og de vil også vurdere hvor mye han tilsvarer rollen som er mottatt. Hvis en person ikke takler det, kan en annen idrettsutøver settes i hans sted.
Vi bemerket ovenfor at ikke bare sosial status forutbestemmer utseendet til en tilsvarende rolle. Faktoren for dens dannelse kan være de eksepsjonelle personlige og profesjonelle egenskapene til en person i de aspektene som ikke innebærer fremveksten av hans sosiale status, men påvirker økningen av hans autoritet i samfunnets øyne.
For eksempel, hvis en veldig ung, men ekstremt trent og kvalifisert spiller slutter seg til et idrettslag, vil han mest sannsynlig ikke bli utnevnt til kaptein med det første. Men de vil spille en betydelig sosial rolle - en stabil spiller i hovedlaget, som regelmessig kan vise sine personlige og profesjonelle egenskaper.
Sammenligning
Hovedforskjellen mellom en sosial rolle og sosial status er at den første egenskapen til en persons personlighet er dens ubetingede, udiskutable, men ustabile egenskap - som krever at transportøren hele tiden opprettholder legitimiteten til dens besittelse. På sin side blir sosial status, som vi bemerket ovenfor, noen ganger mottatt av en person og ikke helt fortjent - men det bør ikke stilles spørsmål ved.
En person kan begynne å spille en sosial rolle på grunn av den mottatte statusen – og omvendt. Men det er ikke alltid tilfelle. Derfor kan den sosiale rollen og statusen betraktes som nært beslektede trekk, men ikke alltid avhengig av hverandre.
En person får nesten alltid en sosial rolle, under hensyntagen til meningene til samfunnsmedlemmer, der han utfører vanlige aktiviteter, utfører handlinger, løser problemer, har plikter og rettigheter. En person kan få en sosial status selv uten å ta hensyn til samfunnets mening - for eksempel hvis en av tredjepartene som påvirker den aktuelle gruppen bestemmer seg for å gi ham spesielle privilegier.
Etter å ha bestemt hva som er forskjellen mellom sosial rolle og sosial status, vil vi fikse konklusjonene i tabellen.
bord
| Sosial rolle | Sosial status |
| Hva har de til felles? | |
| En person kan begynne å spille en sosial rolle på grunn av tilegnelsen av sosial status - og omvendt | |
| Hva er forskjellen mellom dem? | |
| Det er en unektelig fortjent egenskap ved en persons personlighet - men krever bekreftelse fra bæreren av lovligheten av å eie den | Kan være et tilfeldig anskaffet attributt som ikke krever bekreftelse på lovligheten av dets besittelse |
| Det hender at en person spiller en sosial rolle uten å ha riktig status | En person med sosial status kan ikke nødvendigvis spille en betydelig sosial rolle |
| Vanligvis kjøpt med godkjenning fra fellesskapsmedlemmene personen samhandler med | Kan kjøpes uten å ta hensyn til meningene til fellesskapsmedlemmer som personen samhandler med |
