Ionisk orden i eksempler på moderne arkitektur. Ordresystemet i gresk stil i arkitektur. Kombinere flere stiler

Ionisk orden.

Den joniske orden (som dukket opp rundt midten av 600-tallet f.Kr.) motsetter seg streben etter dekorativitet, etter letthet i former, glatte linjer, dens mer feminine inspirasjon til streng geometri, massiv enkelhet, full av indre styrke, den imponerte påstanden om maskuline prinsipp i kunsten. Den joniske orden skilte seg fra den doriske i proporsjoner, så vel som i antall og kompleksitet av detaljer.

Du kan forstå strukturen til den joniske orden ved å undersøke dens treprototype. Strukturen til platen av små bjelker forklarer den demonterte naturen til entablaturens former. Architrave består så å si av flere bjelker lagt oppå hverandre. Et lite overheng av stengene over hverandre danner den såkalte fascien. Portikkens tak er laget av små, ofte adskilte bjelker, hvis utstikkende ender tjener som konsoller for gesimsen; de kalles tenner.

Frisen, som bare opptrådte i jonisk orden i en steinstruktur, er en solid vegg uten triglyfer og metoper, som gesimsplatene og bjelkene og gulvplatene hviler på. Konsekvensen av dette er større, enn i den doriske orden, frihet i oppstillingen av søylene, og det er ingen grunn til å begrense de ekstreme intervallene mellom søylene.

Endringen i tektonikkens natur er ledsaget av en endring i proporsjonene til den joniske orden. Proporsjonene ser ut til å være lettet: høyden på entablaturen i forhold til høyden på søylen er gjort mindre enn i den doriske orden, søylene er tynnere og de er plassert bredere, bjelkene til arkitraven er gjort relativt smalere og lavere . Detaljene i ordenen er rikt dekorert med utskårne ornamenter og skulpturelt relieff (frise), som gjør dem enda mer grasiøse og lette. I den joniske rekkefølgen har søylen en base som hviler på en stylobate. Basen gjør søylen slankere og mer fleksibel.

Et eksempel på den joniske orden er ordenen til Erechtheion - et tempel som ligger på den athenske akropolis, den inneholder to versjoner av entablaturen: med en frise (øst og nord portiko) og uten den (i portikoen til karyatider); sistnevnte gjenspeiler den eldre konstruksjonen av den joniske arkitraven, som dateres tilbake til treprototypene. De eldste arkaiske joniske templene hadde ikke en frise; gulvbjelkene og gesimsen ble støttet direkte av arkitraven.

Da athenerne senere hadde til hensikt å reise og bygge det samme tempelet til den hedenske gudinnen Diana, for dette oppfant de en ny metode, og lånte proporsjonene i samme grad fra den kvinnelige kroppsbygningen. Dermed adopterte de for første gang en søyletykkelse lik en åttendedel av høyden, som et resultat av at søylen fikk en større høyde. Under bunnen av søylens stamme brakte de en spira, eller base, for å indikere dens såle, og i hovedstedene arrangerte de volutter, eller krøller, i form av en spiral, for å vise vridde fletter eller tråder av hår, jevnt på høyre og venstre side.

Disse hovedstedene er videre dekorert med gesimser, eller encarps, som italienerne kalte festina, som en panne innrammet av hår, som man tydelig kan se når man ser på søylene. Disse søylene, eller søylene, fra topp til bunn, de var dekorert med langsgående riller og ribber for å vise brettene på klærne.

Fra begynnelsen og den første oppfinnelsen hadde søylene således en todelt forskjell: noen hadde et utseende av en mannlig menneskekropp, nakne og blottet for enhver dekorasjon, mens andre var et utseende av en kvinnekropp, med en renere proporsjon.

Etterkommerne oppnådde imidlertid den høyeste perfeksjon og gikk videre i den ytre formens forfining og ynde, viste en dypere forståelse i arvefølgen og oppnådde betydelig suksess i renere og mer delikate former. I samsvar med dette, i de doriske kolonnene, økte forholdet mellom tykkelse og høyde deretter til syv ganger, og i ioniske kolonner - til åtte og en halv. Det er formen som først ble oppfunnet av det joniske folket som kalles jonisk.

Tynne søyler med en base og høy, men skåret langs kantene med fløyter, ble kronet med kapitler med krøller i form av et ramshorn - volutter.

Det var en imposter (tynn horisontal stripe) over voluttene. Architrave inkluderte tre striper (fascia) som stikker ut over hverandre. Frisen var dekorert med et relieffbilde. I gesimsen ble det ofte skåret ut dekorasjoner, formet som egg (ioniske), blader (klimitium) og perler.
Den joniske stilen utviklet seg hovedsakelig i Attika og i de østlige delene av Middelhavet.

Funksjonene til begge disse ordenene var de samme - søylene ble reist for å støtte de horisontale gulvbjelkene. Den eneste forskjellen var i proporsjoner og dekorasjon.

Senere foreslo den berømte romerske arkitekten Vetruvius at disse ordrene er legemliggjørelsen av de maskuline og feminine prinsippene. Denne hypotesen støttes av det faktum at da grekerne reiste statuer i stedet for søyler, ble de doriske søylene erstattet av statuer av menn (atlantere), og joniske - av statuer av kvinner (karyatider).

De doriske og joniske ordenene ble mye brukt i alle epoker av eksistensen av antikkens Hellas og i byggingen av boligbygg eller små gallerier, og i byggingen av store templer.

Søyler og arkitraver ble vanligvis ikke malt, i motsetning til andre elementer av fasaden, som ble fremhevet med farge. Men versaler og friser ble ofte dekket med forgylling, malt med blå, grønn, svart, rød maling.

I den doriske orden ved søylene ble triglyfer malt blå, de var ved siden av røde metoper. Sporene på søylen under hovedstaden ble markert med rødt - annullert. I Erechfeion ble det brukt farget marmor, dekorert med maling og forgylling, under byggingen. Kapitalene var også dekorert med bronseelementer. Dessverre har de fargerike dekorelementene praktisk talt ikke overlevd til i dag.

Ovenfor Akropolis i Athen marmortempelet reiser seg.

Bygningen har en rektangulær form, slanke rader med monumentale søyler. Silhuetten til denne bygningen er kjent over hele verden; den har blitt et av symbolene på gammel gresk arkitektur og gammel kultur generelt. Dette er Parthenon, et tempel dedikert til skytshelgen for byen, Jomfru Athena, et klassisk eksempel på den doriske orden.

Under overgangen til bygging av stein blir noen av teknikkene som brukes i trearkitektur bevart og deretter bearbeidet og gitt en ny lyd. Slik fremstår og dannes et system av arkitektoniske ordrer - en viss kombinasjon og forhold mellom strukturelle elementer (bærende og bærende) og en dekorativ komponent.

Arkitektoniske systemer som bruker søyler og bjelker, laget i en enkelt stilløsning, ble brukt i forskjellige eldgamle kulturer, for eksempel i egyptisk eller kreta-mykensk. Men et strengt, ryddig system dukket opp bare i antikkens Hellas. Det var denne kulturen som ga verden de første klassiske arkitektoniske ordrene.

Det er tre gamle greske klassiske ordener: dorisk, jonisk og korintisk. Hver av dem har fått navnet sitt fra opprinnelsesstedet.

Jo eldre den arkitektoniske ordenen er, jo nærmere den er i sin essens den opprinnelige støttebjelkestrukturen, desto lettere er det fra et kunstnerisk designsynspunkt. Over tid blir mer og mer oppmerksomhet rettet mot den dekorative komponenten, den blir mer og mer utsmykket.

De særegne trekkene til hver ordre er tydelig demonstrert av arkitekturen til gamle greske templer, reist i forskjellige perioder. Selvfølgelig dukket ikke hver ny ordre ut av det blå, men ble dannet over tid, med akkumulering av erfaring, anvendelse og utvikling av arkitektoniske teknikker. Systemene erstattet hverandre gradvis, derfor er det i noen gamle greske bygninger funksjoner i forskjellige ordrer.

Består av tre deler: et stereobad (base), støttesøyler og en entablatur. På sin side er hver del delt inn i elementer. Så stereobadet til et gammelt gresk tempel består som regel av tre trinn. Den øvre delen av stereobadet kalles stylobaten.

Entablaturen hviler på støttesøylene - det øvre bårne elementet i ordenen, som er delt inn i en arkitravebjelke, en frise og en gesims.

Antikke greske arkitektoniske ordrer varierer i proporsjoner og dekorasjon av alle deler av tempelet.

Dorisk orden

Den doriske orden, den tidligste av de gamle greske arkitektoniske ordenene, dukket opp under den arkaiske perioden på 700-tallet f.Kr. Enkel, lakonisk når det gjelder dekorativ design, kalles det ofte legemliggjørelsen av "maskulinitet" i arkitektur.

De kraftige, knebøyde søylene har ingen base, de hviler direkte på stylobaten. Fløyter, spor med spisse kanter, løper i hele lengden av søylen, noe som gjør den visuelt lettere. I den doriske orden er det få slike riller, ikke mer enn 20 per søyle. Hovedstaden, den øvre dekorative delen av søylen, består av en echin (en flatpute med sirkulært tverrsnitt) og en kuleramme (en firkantet plate). Entablaturen inkluderer en arkitrave, en frise med triglyfer og metoper, og en gesims.

I tillegg til Parthenon den doriske orden inneholder tempelet til Athena Aphaia på øya Egina.

Ionisk orden

Funksjonene til den joniske orden dukket opp gradvis; dens endelige dannelse dateres tilbake til 600-tallet f.Kr. Det er to varianter av den joniske orden: Attic og Lilleasia. I Lilleasia-versjonen er det ingen frise. Denne typen regnes som den viktigste, siden Attic dukket opp senere og var en variant av Lilleasia.

I motsetning til den doriske, er den joniske orden mer grasiøs, raffinert og lett. Fortsetter analogien, kan det kalles en manifestasjon av "femininitet" i stein.

Den joniske søylen består allerede av tre deler: den har en base, den blir høyere, tynnere, antallet fløyter øker. Et nytt dekorativt element brukes på hovedstedene i kolonnen - volutter (krøller). Den smale entablaturen består av en glatt arkitrave, en frise uten triglyfer (noen ganger er det ingen frise i det hele tatt) og en utstående gesims. Frisen er dekorert med relieffbilder. På gesimsen er det en rekke denticles - små dekorative fremspring i form av denticles.

Eksempler på den joniske orden inkluderer templet Erechtheion i Athen.

Korintisk orden

Den yngste av de gamle greske ordenene - den korintiske orden - ble dannet på slutten av 600-tallet f.Kr. Dens proporsjoner er lik proporsjonene til den ioniske, men den har en mer rikelig dekorasjon. I antikkens Hellas ble det bare ansett som en rekke av den joniske orden. Den korintiske orden fikk sin popularitet og distribusjon senere, allerede i det gamle Roma. Et særtrekk ved den korintiske orden er en høy hovedstad, bestående av seksten volutter, ledsaget av relieffbilder av akantusblader. Ifølge legenden ble denne ordenen oppfunnet av Callimachus fra Korint, en gammel gresk billedhugger. Motivet var en flettet kurv etterlatt på graven til en ung jente. Kurven ble begravd i bladene til den viltvoksende akantusen, en giftig plante. Dette bildet dannet grunnlaget for de dekorative elementene i den korintiske orden. I motsetning til den «mannlige» doriske og «kvinnelige» ioniske, kalles den korintiske orden bildet av en «ung, ugift jomfru».

En typisk korintisk struktur vurderes Tempel til Olympian Zeus i Athen.

Antikkens gresk arkitektur er kjent for oss fra de historiske lærebøkene i den antikke verden. Det er vanskelig å overvurdere hennes bidrag til verdenskulturen. Arkitekter fra forskjellige tidsepoker og land henvendte seg til antikke greske ordener, deres kunstneriske bearbeiding finnes i steinmonumenter fra forskjellige kulturer og tider. Moderne arkitekter og designere studerer også nøye systemene til gamle greske ordrer og bruker dem aktivt i utformingen av moderne bygninger og interiør. Uansett hvor paradoksalt det høres ut, men jo eldre rekkefølgen er, desto mer relevant er lyden i moderne utførelse.

Greske energiproblemer

Popstjerner i det moderne Hellas

Og han holder veien til Athens skinnende prakt (del 4)

Om morgenen viser det seg at Nasjonalt arkeologisk museum er åpent fra middag på mandager. Derfor bestemmer jeg meg for å dra til Pireus, som for lengst bare har blitt et distrikt i Athen. Fra sentrum med metro tar de dit for 0,7 euro og mer og mer på overflaten. I Pireus ser t-banestasjonen ut som en vanlig forstadsjernbanestasjon (halve Finland). Når jeg forlater stasjonen, ledet av solen, kommer jeg til havnen. På bryggene sitter fiskere med fiskestenger. En politimann lener seg ut fra en forbipasserende jeep opp til livet og sier at det er umulig å skyte i havnen av sikkerhetsgrunner. "Ok," sier jeg, og etter å ha fjernet pentaprismen, satte jeg kameraet på bagasjerommet på magen, som lar meg ta bilder uten å bli lagt merke til av andre. Ved en av båtplassene er det noe som ligner på elvetrikken vår, justert for seiling på sjøen.

Sithonia Halkidiki

Ikke bare sandstrendene og det himmelblå asurblå Egeerhavet tiltrekker turister hit. Halvøya er omgitt av subtropenes unike, uberørte natur og ser ut til å være avskåret fra omverdenen av små bukter med tynt befolkede bosetninger, som hver er unike på sin måte. Blant landsbyene med vakre strender og gammel arkitektur er det verdt å nevne landsbyene som ligger 20 kilometer fra Nea Marmara, nemlig: Agios Yanis, Tripotamos, Kalogria og Elia.

Kapp Sounion

De fleste av turistene som besøker Cape Sounion er romantikere eller eventyrsøkere. Det er faktisk ikke alle som bestemmer seg for å gå en time fra Athen for å se ruinene av det gamle Poseidon-tempelet og et vakkert panorama. Noen blir her til kvelden for å beundre nok av en av de vakreste solnedgangene i hele Middelhavet. Tallrike poeter, kunstnere og musikere har glorifisert denne lille prikken på det enorme kartet over Hellas.

Den joniske orden i antikken ble ansett som en "kvinnelig" orden, på grunn av dens raffinement, raffinement og tillegg med ulike dekorasjoner.

Det første av de store joniske templene var Hera-tempelet på Samos, bygget rundt 570-560 f.Kr. NS. av arkitekten Roikos og snart ødelagt av et jordskjelv.

Den mest uttrykksfulle representanten for den joniske orden var Artemis-tempelet i Efesos, anerkjent som et av "verdens syv underverker".

Spesifikke egenskaper

Den joniske orden finnes i to hovedvarianter: Lilleasia og Attic. Den viktigste anses å være Lilleasia, opprinnelig dannet uten en frise. Attic dukket opp mye senere, som en konsekvens av endringen av det opprinnelige Lilleasia.

Kolonnen i den joniske orden, i motsetning til den doriske, er delt inn i tre deler: basen, stammen og hovedstaden. Selve basen hvilte ofte på en firkantet plate - sokkel. Konvekse elementer av basen - halvskaft (eller tori), ble dekorert med dekorativ skjæring eller horisontale riller, tilsvarende i betydningen fløyter. Skoia - konkave elementer - forble vanligvis glatte.

Hovedstaden er preget av de såkalte volutter - doble spiral ornamenter skulpturert på echina. Volutter ser ut som krøller fra siden av fasaden; på sidesidene av hovedstedene er voluttene forbundet med hverandre med sjakter kalt balustra. Ved sitt utseende ligner balustrene en rulle. Til å begynne med lå voluttene i ett plan, deretter begynte de å bygges i fire fly. Denne funksjonen gjorde den joniske orden mer motstandsdyktig mot kritiske synspunkter uttrykt på 400-tallet f.Kr. NS. enn den doriske orden. Sistnevnte antok at echin skulle leses likt fra begge sider. Echinus i ionisk rekkefølge er plassert under puten og mellom voluttene, som om de kommer ut fra under voluttene. Echinus og kuleramme var oftest dekorert med et rikt snitt, mindre i kulerammet og stort, i form av ioniske, i echinus; de heter egg og representerer et ornament av eggformede elementer, vanligvis vekslende med blader og piler.

Etter noen tidlige eksperimenter ble antallet riller på søylestangen satt til 24. Denne standardiseringen gjorde at sløyfe-til-søyle-forholdet kunne opprettholdes uavhengig av skala, selv når søylehøyden ble overvurdert. I plan var fløytene en halv sirkel eller en ellipse, og sporene ble adskilt av strimler av den sylindriske generatrisen til stammen, det vil si av spor. Avstanden mellom fløytene, i motsetning til romersk arkitektur, var veldig liten, som et resultat av at de lett ble skadet. På grunn av de dypere rillene og tydelige kanter på sporene, skilte den joniske orden seg ut for sitt spill av chiaroscuro, i motsetning til den doriske orden.

Den joniske søylen er alltid slankere enn den doriske: høyden i den arkaiske perioden var lik åtte diametre (1: 8), og overskred senere ni diametre (1: 9). Tynningen oppover av stammen var også mindre enn for eksempel i den doriske orden. Greske arkitekter plasserte søylene veldig brede, og forsøkte dermed å oppnå en følelse av letthet og ynde.

Lilleasia joniske orden

Lilleasia-basen utvider seg nesten ikke til bunnen, den kjennetegnes av kompleksiteten i tegningen. Basen består av to deler: en base, som er nær en sylinder, og en torus. Noen ganger ble en ekstra base av basen lagt til dem, i tillegg til sokkelen, som besto av tre elementer i form av en dobbel rulle hver, atskilt med to øser. En slik base finnes oftest.
Entablaturen til denne typen joniske orden består av to deler: en arkitrave og en gesims. Arkitraven ser visuelt lettere ut enn den doriske, på grunn av det faktum at små horisontale avsatser deler den inn i tre glatte, overhengende striper - fascia. Mellom arkitraven og gesimsen er det et belte av "kjeks". Kronedelen - simaen - var dekorert med en meget rik prydtegning.
Taket på alternativet Lilleasia var oftest flatt, noe som tilsvarte de viktigste arkitektoniske og konstruksjonstradisjonene i regionen.

Attisk jonisk orden

Fremveksten av denne versjonen av den joniske orden var assosiert med byggingen av de viktigste strukturene i gresk kultur, for eksempel det athenske Akropolis-ensemblet. Opplevelsen av tradisjonene til arbeidet til arkitektene i Attika hadde en sterk innflytelse på prosessen med dannelsen av den attiske joniske orden.
Loftbasen ekspanderer nedover, noe som indikerer overføring av trykk fra søylen til basen. Basen består av to tori, atskilt med en scotion, og det er formen på scotion som bestemmer utvidelsen av basen. Grunnplaten anses ikke som et nødvendig element.
Entablaturen består ikke av to deler, som i Lilleasia-versjonen, men av tre, som i den doriske orden. Forskjellen mellom den attiske entablaturen ligger i at frisen ikke er delt inn i triglyfer og metoper, men omgir bygningen med en sammenhengende udelt stripe, glatt eller dekorert med et skulpturelt relieff.
Søylene i den attiske joniske orden som helhet skiller seg ikke fra Lilleasia-varianten. I små templer er det portikoer der søylene er erstattet av statuer av karyatidene. Men dette er bare en underart av attiske søyler.
Takstrukturen skiller seg ikke fra den doriske orden.

Skriv en anmeldelse om artikkelen "Ionian Order"

Litteratur

• Vignola. Regelen om fem arkitekturordener. Moskva: Architecture-S, 2005.
• Mikhalovsky I. B. Teori om klassiske arkitektoniske former. Moskva: Red. V. Shevchuk, 2003.

Kanoniske bestillinger Andre bestillinger

Utdrag som karakteriserer den joniske orden

Uansett hvor lite Nikolai Sonya gjorde i løpet av denne tiden, så det ut til at noe gikk av i ham da han hørte det. Dolokhov var et anstendig og, på noen måter, et strålende spill for den dowdy foreldreløse Sonya. Fra den gamle grevinnens og verdens synspunkt kunne han ikke nektes. Og derfor var Nikolais første følelse, da han hørte dette, sinne mot Sonya. Han forberedte seg på å si: "Og det er greit, selvfølgelig, vi må glemme barnas løfter og akseptere tilbudet"; men før han rakk å si det...
- Du kan se for deg! hun nektet, nektet fullstendig! – Natasha begynte å snakke. "Hun sa at hun elsket noen andre," la hun til etter en pause.
"Ja, min Sonya kunne ikke ha handlet annerledes!" tenkte Nikolay.
– Uansett hvor mye moren hennes spurte henne, nektet hun, og jeg vet at hun ikke vil endre seg hvis hun sa noe ...
– Og mamma spurte henne! - sa Nikolay bebreidende.
"Ja," sa Natasha. – Du vet, Nikolenka, ikke vær sint; men jeg vet at du ikke vil gifte deg med henne. Jeg vet, Gud vet hvorfor, jeg vet sikkert, du vil ikke gifte deg.
«Vel, det vet du ikke,» sa Nikolai; - men jeg må snakke med henne. For en fryd, denne Sonya! la han til og smilte.
– Det er så deilig! Jeg sender den til deg. - Og Natasha, som kysset broren sin, løp unna.
Et minutt senere kom Sonya inn, redd, forvirret og skyldig. Nikolai gikk bort til henne og kysset hånden hennes. Det var første gang de på dette besøket snakket ansikt til ansikt og om kjærligheten deres.
«Sophie,» sa han først fryktsomt, og så mer og mer frimodig og frimodig, «hvis du ikke bare vil gi opp et strålende, lønnsomt spill; men han er en fantastisk, edel mann ... han er min venn ...
Sonya avbrøt ham.
"Jeg har allerede nektet," sa hun raskt.
- Hvis du nekter for meg, så er jeg redd for at på meg ...
Sonya avbrøt ham igjen. Hun så på ham med et bedende, redd blikk.
"Nicolas, ikke fortell meg det," sa hun.
– Nei, det må jeg. Kanskje det er nok fra min side, men det er bedre å si. Hvis du nekter for meg, så må jeg fortelle deg hele sannheten. Jeg elsker deg, tror jeg, mer enn noen andre ...
"Det er nok for meg," sa Sonya og rødmet.
– Nei, men jeg ble forelsket tusen ganger og kommer til å bli forelsket, selv om jeg ikke har en slik følelse av vennskap, tillit, kjærlighet til noen som deg. Da er jeg ung. Maman ønsker ikke dette. Vel, det er bare, jeg lover ingenting. Og jeg ber deg tenke på Dolokhovs forslag, - sa han, med vanskeligheter med å uttale navnet til vennen.
«Ikke fortell meg det. Jeg vil ikke ha noe. Jeg elsker deg som en bror, og jeg vil alltid elske deg, og jeg trenger ikke noe annet.
– Du er en engel, jeg fortjener deg ikke, men jeg er bare redd for å lure deg. – Nikolay kysset hånden hennes igjen.

Jogel hadde de morsomste ballene i Moskva. Dette ble sagt av mødrene, som så på ungdommene deres, [jenter] som tok de nylærte skrittene sine; dette ble sagt av ungdommene og ungdommene selv, [jenter og gutter] som danset til de falt; disse voksne jentene og ungdommene som kom til disse ballene med ideen om å nedlate seg til dem og finne den beste moroa i dem. Samme år fant to ekteskap sted på disse ballene. To pene prinsesser Gorchakovs fant friere og giftet seg, og desto mer lot de disse ballene bli ære. Det som var spesielt på disse ballene var at det ikke var noen vert eller vertinne: det var, som en dun som flyr, etter kunstens regler, støyende, godmodig Yogel, som tok imot billetter til leksjoner fra alle gjestene sine; var at bare de som ville danse og ha det gøy, som 13 og 14 år gamle jenter vil, som tok på seg lange kjoler for første gang, fortsatt gikk på disse ballene. Alle, med sjeldne unntak, var eller virket pene: så entusiastisk smilte de og blusset opp øynene. Noen ganger danset til og med pas de chale de beste studentene, hvorav den beste var Natasha, som var preget av sin grasiøsitet; men på dette siste ballet ble det bare danset ecossaisene, anglerne og mazurkaen, som nettopp begynte å bli mote. Salen ble tatt med av Yogel til huset til Bezukhov, og ballet ble en stor suksess, som alle sa. Det var mange pene jenter, og Rostov-jentene var blant de beste. De var begge spesielt glade og blide. Den kvelden snurret Sonya, stolt over Dolokhovs forslag, hennes avslag og hennes forklaring med Nikolai, fortsatt hjemme, og lot ikke jenta slå flettene hennes, og nå strålte hun gjennom og gjennom med heftig glede.
Natasha, ikke mindre stolt over at hun var i en lang kjole for første gang, på et ekte ball, var enda lykkeligere. Begge hadde på seg hvite musselinkjoler med rosa bånd.
Natasha ble forelsket fra det øyeblikket hun entret ballen. Hun var ikke forelsket i noen spesielle, men hun var forelsket i alle. Hun var forelsket i den hun så på det øyeblikket hun så.
– Å, så bra! - sa hun hele tiden og løp bort til Sonya.
Nikolay og Denisov gikk gjennom salene og så kjærlig og nedlatende på danserne.
"Så søt hun er, hun vil være asavitsa," sa Denisov.
- WHO?
- G "Athena Natasha," svarte Denisov.
"Og hvordan hun danser, for en ghasta!" sa han etter en liten pause.
- Hvem snakker du om?
- Om søstre "at n" om din, - ropte Denisov sint.
Rostov humret.
- Man cher comte; vous etes l "un de mes meilleurs ecoliers, il faut que vous dansiez," sa lille Jogel og gikk opp til Nikolai. "Voyez combien de jolies demoiselles. [Min kjære greve, du er en av mine beste elever. pene jenter!] – Han kom med samme forespørsel til Denisov, også hans tidligere elev.
- Non, mon cher, je fe "ai tapisse" dvs. [Nei, min kjære, jeg sitter ved veggen,] - sa Denisov. «Husker du ikke hvor dårlig jeg brukte timene dine?
- Å nei! – Trøste ham raskt, sa Yogel. – Du var bare uoppmerksom, men du hadde evnen, ja, du hadde evnen.
Den nylig introduserte mazurkaen ble spilt; Nikolai kunne ikke nekte Iogel og inviterte Sonya. Denisov satte seg ned med de gamle kvinnene og lente albuene på sabelen, stampet takten, fortalte noe lystig og fikk de gamle damene til å le, og så på den dansende ungdommen. Iogel i det første paret danset med Natasha, hans stolthet og beste elev. Yogel var den første som fløy over gangen sammen med Natasha, som var sjenert, men flittig og flittig. Denisov tok ikke blikket fra henne og trykket tiden med sabelen sin, med en luft som tydelig sa at han selv ikke danset bare fra det han ikke ville, og ikke fra det han ikke kunne. I midten av figuren vinket han Rostov, som gikk forbi.

Ionisk orden

Gammel gresk jonisk kolonne i en bok Nordisk familiebok, 1910

Ionisk orden er en av de tre gamle greske arkitektoniske ordenene. Den skiller seg fra den tidligere doriske orden i større letthet i proporsjoner og dekorasjonen av alle delene. Et særtrekk ved den joniske orden er måten hovedstaden er utformet på, som utføres i form av to motsatt plasserte volutter. Den joniske orden i antikken ble ansett som en "kvinnelig" orden, på grunn av dens raffinement, raffinement og tillegg med ulike dekorasjoner.

Det første av de store joniske templene var Hera-tempelet på Samos, bygget rundt 570-560 f.Kr. NS. av arkitekten Roikos og snart ødelagt av et jordskjelv.

Den mest uttrykksfulle representanten for den joniske orden var Artemis-tempelet i Efesos, anerkjent som et av "verdens syv underverker".

Spesifikke egenskaper

Den joniske orden finnes i to hovedvarianter: Lilleasia og Attic. Den viktigste anses å være Lilleasia, opprinnelig dannet uten en frise. Attic dukket opp mye senere, som en konsekvens av endringen av det opprinnelige Lilleasia.

Kolonnen i den joniske orden, i motsetning til den doriske, er delt inn i tre deler: basen, stammen og hovedstaden. Selve basen hvilte ofte på en firkantet plate - sokkel. Konvekse elementer av basen - halvskaft, eller tori, ble dekorert med ornamental skjæring eller horisontale spor, som ligner på fløyter. Skoia - konkave elementer - forble vanligvis glatte.

Hovedstaden er preget av de såkalte volutter - doble spiral ornamenter skulpturert på echina. Volutter ser ut som krøller fra siden av fasaden; på sidesidene av hovedstedene er voluttene forbundet med hverandre med sjakter kalt balustra. Ved sitt utseende ligner balustrene en rulle. Til å begynne med lå voluttene i ett plan, deretter begynte de å bygges i fire fly. Denne funksjonen gjorde den joniske orden mer motstandsdyktig mot kritiske synspunkter uttrykt på 400-tallet f.Kr. NS. enn den doriske orden. Sistnevnte antok at echin skulle leses likt fra begge sider. Echinus i ionisk rekkefølge er plassert under puten og mellom voluttene, som om de kommer ut fra under voluttene. Echinus og kuleramme var oftest dekorert med et rikt snitt, mindre i kulerammet og stort, i form av ioniske, i echinus; de heter egg og representerer et ornament av eggformede elementer, vanligvis vekslende med blader og piler.

Etter noen tidlige eksperimenter ble antallet riller på søylestangen satt til 24. Denne standardiseringen gjorde at sløyfe-til-søyle-forholdet kunne opprettholdes uavhengig av skala, selv når søylehøyden ble overvurdert. I plan var fløytene en halv sirkel eller en ellipse, og sporene ble adskilt av strimler av den sylindriske generatrisen til stammen, det vil si av spor. Avstanden mellom fløytene, i motsetning til romersk arkitektur, var veldig liten, som et resultat av at de lett ble skadet. På grunn av de dypere rillene og tydelige kanter på sporene, skilte den joniske orden seg ut for sitt spill av chiaroscuro, i motsetning til den doriske orden.

Den joniske søylen er alltid slankere enn den doriske: høyden i den arkaiske perioden var lik åtte diametre (1: 8), og overskred senere ni diametre (1: 9). Tynningen oppover av stammen var også mindre enn for eksempel i den doriske orden. Greske arkitekter plasserte søylene veldig brede, og forsøkte dermed å oppnå en følelse av letthet og ynde.

Lilleasia joniske orden

Lilleasia-basen utvider seg nesten ikke nedover, den kjennetegnes av kompleksiteten i tegningen. Basen består av to deler: en base, som er nær en sylinder, og en torus. Noen ganger ble det lagt til en base til dem, i tillegg til sokkelen, som besto av tre elementer i form av en dobbel rulle hver, atskilt med to faser. En slik base finnes oftest.
Entablaturen til denne typen joniske orden består av to deler: en arkitrave og en gesims. Arkitraven ser visuelt lettere ut enn den doriske, på grunn av det faktum at små horisontale avsatser deler den inn i tre glatte, overhengende striper - fascia. Mellom arkitraven og gesimsen er det et belte av "kjeks". Kronedelen - simaen - var dekorert med en meget rik prydtegning.
Taket på alternativet Lilleasia var oftest flatt, noe som tilsvarte de viktigste arkitektoniske og konstruksjonstradisjonene i regionen.

Attisk jonisk orden

Fremveksten av denne versjonen av den joniske orden var assosiert med byggingen av de viktigste strukturene i gresk kultur, for eksempel det athenske Akropolis-ensemblet. Opplevelsen av tradisjonene til arbeidet til arkitektene i Attika hadde en sterk innflytelse på prosessen med dannelsen av den attiske joniske orden.
Loftbasen ekspanderer nedover, noe som indikerer overføring av trykk fra søylen til basen. Basen består av to tori, atskilt med en scotion, og det er formen på scotion som bestemmer utvidelsen av basen. Grunnplaten anses ikke som et nødvendig element.
Entablaturen består ikke av to deler, som i Lilleasia-versjonen, men av tre, som i den doriske orden. Forskjellen mellom den attiske entablaturen ligger i at frisen ikke er delt inn i triglyfer og metoper, men omgir bygningen med en sammenhengende udelt stripe, glatt eller dekorert med et skulpturelt relieff.
Søylene i den attiske joniske orden som helhet skiller seg ikke fra Lilleasia-varianten. I små templer er det portikoer der søylene er erstattet av statuer av jenter. Men dette er bare en underart av attiske søyler.
Takstrukturen skiller seg ikke fra den doriske orden.

Litteratur

• Vignola. Regelen om fem arkitekturordener. Moskva: Architecture-S, 2005.
• Mikhailovsky I.B. Teorien om klassiske arkitektoniske former. Moskva: Red. V. Shevchuk, 2003.

Wikimedia Foundation. 2010.

Se hva "ionisk orden" er i andre ordbøker:

En av de tre viktigste antikke greske arkitektoniske ordenene. Den har en slank søyle med en base og en tønne kuttet av vertikale spor med riller; hovedstaden består av 2 store krøller (volutter). Entablatur noen ganger uten frise, architrave fra ... Kunstleksikon

En av de tre viktigste arkitektoniske ordrene. Har en slank søyle med en base, en stamme kuttet av vertikale spor (fløyter); hovedstaden består av 2 store krøller (volutter). Entablatur noen ganger uten frise, arkitrave av tre horisontale ... Stor encyklopedisk ordbok

Gammel gresk arkitektonisk stil med opprinnelse i Ionia i Lilleasia ca. 600 f.Kr Den har en slank søyle med base, stamme, fløyter, hovedstaden består av 2 store krøller (volutter). Entablatur noen ganger uten frise, architrave - av tre ... ... Encyclopedia of Cultural Studies

Ionisk orden- IONIC ORDER, en av de 3 viktigste arkitektoniske ordrene. Den har en slank søyle med base, en tønne kuttet med fløyter og en kapital på 2 volutter. Entablatur noen ganger uten frise, arkitrave av 3 horisontale striper. Frisen var ofte helt dekket ...... Illustrert encyklopedisk ordbok

Ionisk orden- (gresk ionikos Ionic) en av de tre viktigste greske arkitektoniske ordenene. Den viktigste, Lilleasia, versjonen av den joniske orden ble dannet i steinarkitektur i de joniske regionene i antikkens Hellas mellom 560 og 500 år. f.Kr NS. (Artemis-tempelet ...... Arkitektonisk vokabular

En av de tre viktigste greske arkitektoniske ordenene. Den viktigste, Lilleasia, varianten av I. o. utviklet i steinarkitektur i de joniske (se. Ionia) regionene i antikkens Hellas mellom 560 og 500 år. f.Kr NS. (Artemis-tempelet i Efesos, startet i ... ... Stor sovjetisk leksikon

En av de tre viktigste greske arkitektoniske ordenene. Den viktigste, Lilleasia, versjonen av den joniske orden ble dannet i steinarkitektur i de joniske regionene i antikkens Hellas mellom 560 og 500 år. f.Kr NS. (Artemis-tempelet i Efesos, startet på midten av 600-tallet ... Konstruksjonsordforråd

En av de tre viktigste arkitektoniske ordrene. Har en slank søyle med en base, en stamme kuttet av vertikale spor (fløyter); hovedstaden består av 2 store krøller (volutter). Entablatur noen ganger uten frise, arkitrave av tre ... ... encyklopedisk ordbok

ionisk rekkefølge- En av de viktigste arkitektoniske ordenene, som er preget av søyler med baser toppet med versaler med jevnt sammenkoblede store krøller av volutter. Kilde: Pluzhnikov, 1995 Illustrasjoner: Sørportikoen til forbønnskirken i landsbyen ... ... Ordbok for tempelarkitektur

- (gr. ionikos karakteristisk for de joniske stammene i antikkens Hellas) en arkitektonisk orden, preget av tilstedeværelsen av en base, en volutt ved hovedstaden og en entablatur uten metoper i triglyfer. Ny ordbok med fremmedord. av EdwART, 2009 ... Ordbok for utenlandske ord i det russiske språket