44.Sociale status en sociale rol.
Sociale status- de maatschappelijke positie die een sociaal individu of sociale groep in de samenleving of een afzonderlijk sociaal subsysteem van de samenleving inneemt. Het wordt bepaald op basis van de kenmerken die specifiek zijn voor een bepaalde samenleving, die economische, nationale, leeftijds- en andere kenmerken kunnen zijn. Sociale status wordt gedeeld door vaardigheden, vaardigheden, opleiding.
Elke persoon heeft in de regel niet één, maar meerdere sociale statussen. Sociologen maken onderscheid tussen:
aangeboren status- de status die een persoon bij de geboorte heeft gekregen (geslacht, ras, nationaliteit, biologische laag). In sommige gevallen kan de aangeboren status veranderen: de status van een lid van de koninklijke familie - vanaf de geboorte tot de monarchie bestaat.
verworven (bereikte) status- de status die een persoon bereikt dankzij zijn mentale en fysieke inspanningen (werk, connecties, functie, post).
voorgeschreven (toegeschreven) status- de status die een persoon verwerft, ongeacht zijn wens (leeftijd, status in het gezin), kan in de loop van het leven veranderen. De voorgeschreven status is aangeboren of verworven.
sociale rol- Dit is een reeks acties die moeten worden uitgevoerd door een persoon met een bepaalde status in het sociale systeem. Elke status omvat meestal een aantal rollen. De set rollen die voortvloeit uit een gepubliceerde status wordt een rollenset genoemd.
De sociale rol moet in twee aspecten worden bekeken: rol verwachting en rollenspel... Er is nooit een volledige overlap tussen beide. Maar elk van hen is van groot belang in het gedrag van het individu. Onze rollen worden primair bepaald door wat anderen van ons verwachten. Deze verwachtingen hangen samen met de status die de persoon heeft. Speelt iemand een rol niet in overeenstemming met onze verwachtingen, dan komt hij in een zeker conflict met de samenleving.
Een ouder zou bijvoorbeeld voor kinderen moeten zorgen, een goede vriend zou partij moeten zijn bij onze problemen, enz.
Rolvereisten (voorschriften, posities en verwachtingen van gepast gedrag) zijn vastgelegd in specifieke sociale normen die zijn gegroepeerd rond sociale status.
De belangrijkste link tussen rolverwachtingen en rolgedrag is het karakter van het individu.
Aangezien elke persoon meerdere rollen vervult in veel verschillende situaties, kan er een conflict ontstaan tussen de rollen. Een situatie waarin een persoon wordt geconfronteerd met de noodzaak om te voldoen aan de vereisten van twee of meer onverenigbare rollen, wordt rolconflict genoemd. Rolconflicten kunnen zowel tussen rollen als binnen dezelfde rol ontstaan.
Een werkende vrouw merkt bijvoorbeeld dat de eisen van haar belangrijkste baan in strijd kunnen zijn met haar huishoudelijke verantwoordelijkheden; of een getrouwde student moet de vereisten voor hem als echtgenoot verzoenen met de vereisten voor hem als student; of de politieagent moet soms kiezen tussen zijn werk doen en een goede vriend arresteren. Een voorbeeld van een conflict dat zich binnen één rol voordoet, is de positie van een leider of een publieke figuur die publiekelijk één standpunt verkondigt, en zich in een nauwe kring aanhanger van het tegenovergestelde uitspreekt, of een persoon die onder druk van omstandigheden, een rol speelt die noch aan zijn interesses noch aan zijn interne installaties beantwoordt.
Als gevolg hiervan kunnen we zeggen dat elke persoon in de moderne samenleving, als gevolg van onvoldoende roltraining, evenals voortdurend optredende culturele veranderingen en de veelheid aan rollen die door haar worden gespeeld, rolspanning en conflict ervaart. Het heeft echter mechanismen van onbewuste bescherming en bewuste betrokkenheid van sociale structuren om de gevaarlijke gevolgen van sociale rolconflicten te vermijden.
45. Sociale ongelijkheid. Manieren en middelen om het te overwinnen Ongelijkheid in de samenleving kan 2 bronnen hebben: natuurlijk en sociaal. Mensen verschillen in fysieke kracht, uithoudingsvermogen, etc. Deze verschillen leiden ertoe dat ze resultaten boeken en dus verschillende posities in de samenleving innemen. Maar na verloop van tijd wordt natuurlijke ongelijkheid aangevuld met sociale ongelijkheid, die bestaat in de mogelijkheid om sociale voordelen te verkrijgen, los van de bijdrage aan het publieke domein. Bijvoorbeeld ongelijk loon voor gelijk werk. Manieren om te overwinnen: vanwege de voorwaardelijke aard van het sociale. ongelijkheid kan en moet worden afgeschaft in naam van gelijkheid. Gelijkheid wordt opgevat als persoonlijke gelijkheid voor God en de wet, gelijkheid van kansen, levensomstandigheden, gezondheid, enz. Momenteel geloven aanhangers van de theorie van het functionalisme dat sociaal. ongelijkheid is een hulpmiddel om ervoor te zorgen dat de belangrijkste en meest verantwoordelijke taken worden uitgevoerd door getalenteerde en voorbereide mensen. Voorstanders van de theorie van conflicten geloven dat de opvattingen van functionalisten een poging zijn om de statussen te rechtvaardigen die zich in de samenleving hebben ontwikkeld en de situatie waarin mensen, onder wiens controle sociale waarden staan, de mogelijkheid hadden om voordelen voor zichzelf te ontvangen. De kwestie van sociaal. ongelijkheid is nauw verweven met het begrip sociaal. gerechtigheid. Dit concept heeft 2 interpretaties: objectief en subjectief. Subjectieve interpretatie komt voort uit de attributie van sociaal. rechtvaardigheid aan juridische categorieën, met behulp waarvan een persoon een oordeel geeft, goedkeurt of veroordeelt de processen die plaatsvinden in de samenleving. De tweede positie (doelstelling) is gebaseerd op het gelijkwaardigheidsbeginsel, d.w.z. wederzijdse vergelding in relaties tussen mensen.
Sociale status is de algemene positie van een individu (groep) in de samenleving, gekoppeld aan bepaalde rechten en plichten. De status van arts geeft een persoon bijvoorbeeld het recht om de medische praktijk uit te oefenen en verplicht de arts tegelijkertijd om zijn functies en rollen naar behoren uit te voeren.
Elke persoonlijkheid heeft er veel, vervult verschillende sociale functies en rollen en heeft veel sociale statussen. Een individu kan bijvoorbeeld tegelijkertijd zijn: een kind voor zijn ouders, een manager op het werk, een vader voor zijn kinderen, een echtgenoot voor zijn vrouw, enz.
Statussen worden voorgeschreven - verkregen door geboorte (edelman, Rus, Odessa-burger, man, enz.) En verworven of bereikt (leraar, officier van justitie, echtgenote, professor, enz.)
De statussen die een persoon bezit, bevinden zich in een bepaalde hiërarchie in termen van hun belang voor de persoon zelf en in termen van sociale betekenis voor de mensen om hem heen. Voor de ene persoonlijkheid zijn statussen die verband houden met werk (beroep) belangrijker, voor anderen - met burgerlijke staat, voor anderen - met sociale activiteiten, enz. De algemene status speelt een speciale rol in de sociale positie van een individu. Dit is een integrale (basis)indicator van de positie van een individu in de samenleving of een sociale gemeenschap. Sociale statussen als "president van het land", "regionale gouverneur", "academicus" en anderen kunnen als bepalend worden beschouwd in termen van hun sociale betekenis. De status van president van een land wordt bijvoorbeeld erkend voor alle burgers van het land en voor de wereldgemeenschap. In dit geval kan de president een vader, echtgenoot, zoon, enz. zijn, maar voor een kleinere kring van mensen.
De algemene status heeft grote invloed op de sociale positie van niet alleen de persoon die deze status heeft, maar ook op de positie van mensen uit haar directe omgeving. We zeggen bijvoorbeeld: "de vrouw van de president", "de zoon van de gouverneur", "de medewerker van de academicus" en zo hechten we extra belang aan de mensen rond de president (de gouverneur, enz.). Gewetenloze mensen uit zo'n "omgeving" gebruiken hun positie vaak voor egoïstische doeleinden.
Invoering
1. Sociale statussen
1.1 De betekenis van de term "status"
1.2 Soorten statussen
2.1 Het concept van sociale rol
2.2 Sociale rolstructuur
3.2 Elementen van sociale controle
3.2.3 Soorten sociale normen
3.3 Soorten en vormen van sociale controle
Gevolgtrekking
Bibliografie
Invoering
Het woord "sociologie" betekent letterlijk "de wetenschap van de samenleving" (socio - samenleving, logica - wetenschap, kennis).
Georg Simmel geloofde dat alle realiteit al "verdeeld" was tussen verschillende wetenschappen, en daarom is sociologie een speciale kijk op verschijnselen die er niet bij horen.
Sociologie bestudeert mensen, sociale fenomenen, sociale processen, causale relaties tussen sociale fenomenen en mensen, en dus manieren om de samenleving te beïnvloeden.
Het is al lang bekend dat mentale en psychofysiologische stoornissen een persoon vaak uit het sociale leven halen en buiten de reikwijdte van sociale wetten: een persoon blijkt eenvoudigweg niet in staat te handelen in overeenstemming met normen of verliest dat vermogen.
In welke relatie hebben voorgeschreven of gewenste handelingen betrekking op een persoon? Deze vraag kan worden beantwoord als we ons concentreren op de concepten sociale status en sociale rol.
1. Sociale statussen.
1.1 De betekenis van de term "status"
Sociale status is de plaats in het sociale systeem die een bepaalde persoon inneemt; het is een reeks rollen die een persoon moet vervullen terwijl hij een bepaalde positie in de samenleving bekleedt.
Er zijn twee hoofdbetekenissen van de term "status":
1. Sociale status kan worden gezien als een soort baksteen, dat wil zeggen een belangrijk element van elk sociaal systeem, aangezien het laatste noodzakelijkerwijs een reeks statussen is die in bepaalde relaties met elkaar staan. Dit begrip van de status werd voorgesteld door R. Linton.
2. Het concept 'status' kan worden geassocieerd met noties van autoriteit, eer en prestige. In dit geval kan het ten grondslag liggen aan de gelaagdheid van de samenleving (stratificatie binnen de samenleving) op basis van het concept van klasse. Dit gebruik van dit concept werd voorgesteld door M. Weber.
Gewoonlijk heeft een persoon meerdere statussen, maar er is er maar één die echt bepalend is voor iemands positie in de samenleving; in de regel is dit het beroep van een persoon, of beter gezegd, de functie die hij bekleedt (bijvoorbeeld leraar, professor, bankier, koerier). Deze status wordt integraal genoemd.
1.2 Soorten statussen
Eén persoon heeft veel statussen, omdat hij deelneemt aan veel groepen en organisaties. Hij is een man, vader, echtgenoot, zoon, leraar, professor, doctor in de wetenschappen, man van middelbare leeftijd, lid van de redactieraad, orthodox, enz. Eén persoon kan twee tegengestelde statussen hebben, maar in relatie tot verschillende mensen: hij is een vader voor zijn kinderen en een zoon voor zijn moeder. De totaliteit van alle statussen die door één persoon worden ingenomen, wordt een statusset genoemd (dit concept werd in de wetenschap geïntroduceerd door de Amerikaanse socioloog Robert Merton).
In de statusset zal er zeker de belangrijkste zijn. De hoofdstatus is de status die het meest kenmerkend is voor een bepaalde persoon, waarmee hij wordt geïdentificeerd (geïdentificeerd) door andere mensen of waarmee hij zich identificeert. Voor mannen is het belangrijkste meestal de status die verband houdt met de belangrijkste werkplek (bankdirecteur, advocaat, werknemer) en voor vrouwen - met de woonplaats (huisvrouw). Hoewel andere opties mogelijk zijn. Dit betekent dat de hoofdstatus relatief is - het is niet ondubbelzinnig geassocieerd met geslacht, ras of beroep. Het belangrijkste is altijd de status die de stijl en manier van leven, kennissenkring, gedrag bepaalt.
Er zijn ook sociale en persoonlijke statussen. Sociale status - de positie van een persoon in de samenleving, die hij inneemt als vertegenwoordiger van een grote sociale groep (beroep, klasse, nationaliteit, geslacht, leeftijd, religie). Persoonlijke status wordt de positie van een individu in een kleine groep genoemd, afhankelijk van hoe hij wordt beoordeeld en waargenomen door leden van deze groep (kennissen, familieleden) in overeenstemming met zijn persoonlijke kwaliteiten. Een leider of een buitenstaander zijn, de ziel van een bedrijf of een expert betekent een bepaalde plaats innemen in de structuur (of het systeem) van interpersoonlijke relaties (maar niet sociale).
Toegekende en haalbare statussen zijn soorten sociale status.
Toegekend is de status waarin een persoon is geboren (aangeboren status), maar die later noodzakelijkerwijs als zodanig wordt erkend door een samenleving of groep. Het omvat geslacht, nationaliteit, ras. De neger is een aangeboren status in die zin dat het onmogelijk is om de kleur van de huid en de bijbehorende fysiologische kenmerken van het lichaam te veranderen.
Een neger in de VS, Zuid-Afrika en Cuba heeft echter verschillende sociale statussen. In Cuba heeft de neger, een vertegenwoordiger van de inheemse bevolking, die de absolute meerderheid vormt, gelijke rechten met anderen. In Zuid-Afrika vertegenwoordigen zwarten, net als in Cuba, de meerderheid van de bevolking, maar tijdens de apartheid werden ze onderworpen aan politieke en sociale discriminatie. In de Verenigde Staten vormen zwarten een minderheid van de bevolking, maar de juridische situatie in een bepaalde historische periode leek op de situatie in Zuid-Afrika.
De neger is dus niet alleen een geboren (door de natuur gegeven), maar ook een toegekende status. Toegekende en aangeboren statussen zijn onder meer: "lid van de koninklijke familie", "afstammeling van een adellijke familie", enz. Ze worden geboren omdat het kind koninklijke en adellijke privileges heeft gekregen door erfenis, zoals een bloedverwant. De eliminatie van het monarchale systeem, de afschaffing van de privileges van de adel getuigen echter van de relativiteit van dergelijke statussen. De aangeboren status moet worden versterkt in de publieke opinie, in de sociale structuur van de samenleving. Alleen dan wordt hij tegelijkertijd geboren en toegeschreven.
Illustratief voorbeeld
De toegeschreven status van de sjamaan. Ze worden niet gemaakt, maar geboren. Men moet een speciale aanleg hebben voor de betovering van ziekten en boze geesten.
Voorheen konden sommige functies alleen door mannen worden ingenomen, bijvoorbeeld politieagent, soldaat, generaal. Dit zijn toegekende statussen. Maar toen vrouwen bij de politie en het leger mochten dienen, werd de status haalbaar. Paus - alleen een mannenkantoor.
Het verwantschapssysteem geeft een hele reeks aangeboren en toegeschreven statussen: zoon, dochter, zus, broer, moeder, vader, neef, tante, neef, grootvader, enz. Ze worden opgevangen door bloedverwanten. Niet-bloedverwanten worden schoonfamilie genoemd. Schoonmoeder is een schoonmoeder, een schoonvader is een schoonvader. Deze worden toegeschreven, maar geen aangeboren statussen, omdat ze door het huwelijk worden verkregen. Dit zijn de statussen van een stiefzoon en stiefdochter verkregen door adoptie.
In strikte zin wordt elke status toegeschreven die niet uit eigen vrije wil is verkregen en waarover het individu geen controle heeft. In tegenstelling tot hem wordt de bereikte status verkregen door vrije keuze, persoonlijke inspanningen en staat deze onder de controle van een persoon. Dit zijn de statussen van de president, bankier, student, professor, orthodox, lid van de conservatieve partij.
De statussen van man, vrouw, peetvader en moeder zijn bereikbaar, omdat ze naar believen worden verkregen. Maar soms is het soort status moeilijk te bepalen. In dergelijke gevallen spreken ze van een gemengde status die de kenmerken heeft van het toegeschreven en haalbare. Laten we zeggen de status van werkloos als deze niet vrijwillig wordt verkregen, maar als gevolg van een enorme productievermindering, een economische crisis.
Laten we dus samenvatten wat er is gezegd: status is de positie van een individu in een groep of samenleving. Daarom zijn er persoonlijke en sociale statussen. Naast hen is er de belangrijkste (waarmee je jezelf identificeert), toegeschreven (gegeven door omstandigheden buiten je controle), haalbaar (door je vrije keuze) en gemengd.
2. Sociale rollen en hun structuur
2.1 Het concept van sociale rol
Een sociale rol is een manier van gedrag die overeenkomt met de normen die in een bepaalde samenleving worden geaccepteerd, uitgedrukt in de verwachtingen van de omgeving, en afhankelijk is van de sociale status van een persoon; het is een gedragsmodel volgens welke een persoon in bepaalde situaties moet handelen. De rol kan ook worden gezien als een geheel van eisen (normen) die worden gesteld aan een persoon met een bepaalde maatschappelijke positie.
Een rol kan niet bestaan buiten een sociale instelling (aangezien een sociale instelling een reeks rollen en statussen is), en veronderstelt daarom een relatie met andere rollen. Zo kan de rol van ‘vader’ bijvoorbeeld niet bestaan buiten haar relatie tot de rol van ‘kind’, aangezien het in relatie tot het kind vooral gerealiseerd wordt (de vader is de opvoeder en kostwinner in relatie tot de kind).
Sociale rollen worden geassimileerd in het proces van socialisatie (het proces van persoonlijkheidsvorming). Eerst door anderen te observeren en vervolgens door hen te imiteren, leert het kind te handelen zoals gebruikelijk in een bepaalde samenleving of de groep waartoe hij behoort. Naarmate je ouder wordt, neemt het aantal rollen dat iemand kent toe.
De status van kinderen is meestal ondergeschikt aan volwassenen, en van kinderen wordt verwacht dat ze respectvol zijn voor laatstgenoemden. De status van soldaten is anders dan die van burgers; de rol van soldaten wordt geassocieerd met het nemen van risico's en het afleggen van eden, wat niet het geval is voor andere bevolkingsgroepen. De status van vrouwen is anders dan die van mannen, en daarom wordt van hen verwacht dat ze zich anders gedragen dan mannen. Elk individu kan een groot aantal statussen hebben en de mensen om hem heen hebben het recht om van hem te verwachten dat hij rollen vervult in overeenstemming met deze statussen. In die zin zijn status en rol twee kanten van hetzelfde fenomeen: als status een reeks rechten, privileges en plichten is, dan is een rol een handeling binnen deze reeks rechten en plichten. De maatschappelijke rol bestaat uit:
Van rol verwachting (verwachting) en
Vervulling van deze rol (spel).
Sociale rollen kunnen zijn:
Geïnstitutionaliseerd: de instelling van huwelijk, gezin (sociale rollen van moeder, dochter, echtgenote)
Conventioneel: geaccepteerd bij overeenkomst (een persoon kan weigeren ze te accepteren)
Culturele normen worden voornamelijk geleerd door het leren van rollen. Iemand die bijvoorbeeld de rol van militair beheerst, raakt vertrouwd met de gebruiken, morele normen en wetten die kenmerkend zijn voor de status van deze rol. Slechts een paar normen worden door alle leden van de samenleving geaccepteerd, de goedkeuring van de meeste normen hangt af van de status van een bepaalde persoon. Wat voor de ene status acceptabel is, blijkt voor een andere status onacceptabel. Zo is socialisatie als leerproces van de algemeen aanvaarde manieren en methoden van handelen en interactie het belangrijkste leerproces van rolgedrag, waardoor het individu echt deel gaat uitmaken van de samenleving.
2.2 Sociale rolstructuur
De belangrijkste kenmerken van de sociale rol worden belicht door de Amerikaanse socioloog Tolcot Parsons. Hij stelde de volgende vier kenmerken van elke rol voor.
1. Op schaal. Sommige rollen kunnen ernstig worden beperkt, terwijl andere vaag zijn.
2. Door de wijze van ontvangst. Rollen zijn verdeeld in voorgeschreven en veroverd (ook wel haalbaar genoemd).
3. Door de mate van formalisering. Activiteit kan zowel binnen strikt vastgestelde kaders als willekeurig plaatsvinden.
4. Door soorten motivatie. Persoonlijk gewin, publiek goed, enz. kan als motivatie dienen.
De omvang van de rol hangt af van het scala aan interpersoonlijke relaties. Hoe groter het bereik, hoe groter de schaal. De sociale rollen van echtgenoten zijn bijvoorbeeld zeer grootschalig, aangezien er een breed scala aan relaties tussen man en vrouw tot stand komt. Enerzijds zijn dit interpersoonlijke relaties die gebaseerd zijn op een verscheidenheid aan gevoelens en emoties; anderzijds worden relaties gereguleerd door normatieve handelingen en zijn ze in zekere zin formeel. Deelnemers aan deze sociale interactie zijn geïnteresseerd in de meest verschillende aspecten van elkaars leven, hun relatie is praktisch onbeperkt. In andere gevallen, wanneer de relatie strikt wordt bepaald door sociale rollen (bijvoorbeeld de relatie tussen de verkoper en de koper), kan interactie alleen plaatsvinden bij een specifieke gelegenheid (in dit geval een aankoop). De schaal van de rol is hier teruggebracht tot een nauwe cirkel van specifieke vraagstukken en is klein.
De manier om een rol te krijgen hangt af van hoe onvermijdelijk de gegeven rol voor een persoon is. Dus de rollen van een jonge man, oude man, man, vrouw worden automatisch bepaald door de leeftijd en het geslacht van een persoon en vereisen geen speciale inspanningen om ze te verwerven. Er kan alleen het probleem zijn om je rol te matchen, die al als een gegeven bestaat. Andere rollen worden bereikt of zelfs veroverd in de loop van iemands leven en als resultaat van doelgerichte speciale inspanningen. Bijvoorbeeld de rol van student, onderzoeker, hoogleraar etc. Dit zijn vrijwel alle rollen die bij het beroep en de eventuele prestaties van een persoon horen.
Formalisatie als een beschrijvend kenmerk van een sociale rol wordt bepaald door de bijzonderheden van de interpersoonlijke relaties van de drager van deze rol. Sommige rollen veronderstellen het aangaan van alleen formele relaties tussen mensen met een rigide regulering van de gedragsregels; andere daarentegen zijn slechts informeel; weer anderen kunnen zowel formele als informele relaties combineren. Het is duidelijk dat de relatie van een met een verkeersovertreder moet worden bepaald door formele regels, en de relatie tussen dierbaren - door gevoelens. Formele relaties gaan vaak gepaard met informele, waarin emotionaliteit tot uiting komt, omdat een persoon, die een ander waarneemt en beoordeelt, sympathie of antipathie jegens hem toont. Dit gebeurt wanneer mensen een tijdje met elkaar omgaan en de relatie relatief stabiel wordt.
Motivatie hangt af van de behoeften en motieven van de persoon. Verschillende rollen worden gedreven door verschillende motieven. Ouders, die zorgen voor het welzijn van hun kind, laten zich in de eerste plaats leiden door een gevoel van liefde en zorg; de leider werkt in naam van de zaak, enz.
3. Sociale controle. Sociale normen
3.1 Begrip sociale controle
Socialisatie betreft in de eerste plaats het individu. Dit is een individueel proces. Maar het gaat altijd onder het toeziend oog van de samenleving en de mensen eromheen. Ze leren niet alleen kinderen, maar controleren ook de juistheid van de aangeleerde gedragspatronen. Als controle wordt uitgeoefend door een individuele persoon, dan is het individueel van aard, en als door een heel collectief - een familie, een groep vrienden, een instelling of een sociale instelling, dan krijgt het een sociaal karakter en wordt het sociale controle genoemd.
De belangrijkste taak van sociale controle is het scheppen van voorwaarden voor de stabiliteit van een bepaald sociaal systeem, het handhaven van de sociale stabiliteit en tegelijkertijd voor positieve veranderingen. Dit vereist een grote flexibiliteit van controle, het vermogen om afwijkingen van sociale normen van activiteit te herkennen: disfunctioneel, schadelijk voor de samenleving en noodzakelijk voor de ontwikkeling ervan, wat moet worden aangemoedigd.
Sociale vooruitgang in de ontwikkeling van de samenleving is gebaseerd op veranderingen, innovaties, de introductie van het nieuwe, maar het is onmogelijk zonder het oude te behouden, als het oude het verdient om voor het nageslacht te worden bewaard. Het belangrijkste in dit oude zijn morele wetten, normen, gedragsregels, gewoonten, die de inhoud van de cultuur vormen en zonder welke de praktijk van sociale relaties, de vitale activiteit van de samenleving onmogelijk is. Verhuizend naar een andere, nieuwe plek, dragen de mensen geen monumenten van materiële cultuur met zich mee, maar gebruiken, normen, tradities.
Socialisatie, het vormgeven van onze gewoonten, verlangens en gebruiken, is dus een van de belangrijkste factoren van sociale controle en het scheppen van orde in de samenleving. Het verlicht de moeilijkheden bij het nemen van beslissingen door te suggereren hoe je je moet kleden, hoe je je moet gedragen en hoe je je moet gedragen in een bepaalde levenssituatie. Tegelijkertijd lijkt elke beslissing die in strijd is met de beslissing die tijdens de uitvoering is genomen en geassimileerd, ons ongepast, illegaal en gevaarlijk. Op deze manier wordt een aanzienlijk deel van de interne controle van de persoonlijkheid over hun gedrag uitgevoerd.
3.2 Elementen van sociale controle
3.2.1 Begrip sociale sanctie
Sociale sancties zijn prikkels of straffen die mensen aanmoedigen om zich aan sociale normen te houden.
Sociale sancties zijn een vertakt systeem van beloningen voor het voldoen aan normen, dat wil zeggen voor afwijking. Er zijn vier soorten sancties:
positief en negatief, formeel en informeel. Ze geven vier soorten combinaties die kunnen worden weergegeven als een logisch vierkant.
| | Positief | Negatief |
| Formeel | Ф + | Ф - |
| Informeel | H + | H - |
Formele positieve sancties - publieke goedkeuring van officiële organisaties (overheid, instellingen): overheidsprijzen, academische graden, uitreiking van erecertificaten, enzovoort.
Informele positieve sancties zijn publieke steunbetuigingen die niet afkomstig zijn van officiële organisaties: vriendelijke lof, complimenten, applaus, een glimlach, enzovoort.
Formele negatieve sancties - straffen voorzien door wettelijke wetten, regeringsdecreten, bevelen, bevelen: ontneming van burgerrechten, gevangenisstraf, arrestatie, ontslag, boete, confiscatie van eigendom.
Informele negatieve sancties zijn straffen die niet zijn voorzien door officiële autoriteiten, instructies: afkeuring, berisping, spot, wrede grap, minachting, enzovoort.
3.2.2 Begrip sociale norm
Het woord "norm" komt van het Latijnse "Norma", wat regel, voorbeeld, norm betekent. Om in de samenleving te kunnen leven, hebben mensen eeuwenlang bepaalde regels ontwikkeld. Deze regels waren gevarieerd: ze behandelden kwesties van relaties in het gezin, tussen vrienden en kennissen, gedrag op een openbare plaats, op het werk, enz. Alle regels die door mensen zijn gemaakt, kunnen grofweg in twee groepen worden verdeeld.
De eerste groep bestaat uit de regels voor de meest rationele behandeling van mensen met gereedschap en natuurlijke hulpbronnen. Ze worden technische normen genoemd, d.w.z. dergelijke regels, waarvan de implementatie een persoon helpt om de verworvenheden van technologie in zijn activiteiten onschadelijk te gebruiken, om met natuurlijke (natuurlijke) en kunstmatige objecten te werken. Voorbeelden van technische normen zijn de regels voor het uitvoeren van bepaalde bouwwerkzaamheden, het verbruik van grondstoffen, enz.
De tweede groep regels omvat de regels voor public relations. Ze worden sociale normen genoemd. Sociale normen worden opgevat als algemene regels en patronen van het gedrag van mensen in de samenleving, geconditioneerd door sociale relaties en resulterend uit de bewuste activiteiten van mensen. Sociale normen zijn enkele van de normen voor het gedrag van een persoon in de samenleving. Ze zijn gevarieerd. Sommige belichamen de belangen van individuele sociale groepen, andere zijn universeel van aard, drukken de waardenoriëntaties uit die inherent zijn aan alle mensen, en hebben een impact op het leven van de samenleving.
Het systeem van sociale normen weerspiegelt de economische, sociale, politieke en spirituele ontwikkeling. Het weerspiegelt: de manier van leven, de historische kenmerken van de mensen, de mentaliteit (waarden), de aard van de staatsmacht die in het land bestaat.
3.3 Soorten sociale normen
Er zijn verschillende classificaties van sociale normen. Een van de belangrijkste voor het leven van de samenleving, zijn de normen van gewoonten, morele normen, normen van etiquette, zakelijke, religieuze en wettelijke normen.
Normen van gebruiken Normen van moraliteit Normen van etiquette
Bedrijfsnormen Religieuze normen Wettelijke normen
Gebruiksnormen zijn gedragsregels die door herhaalde herhaling een gewoonte zijn geworden. De eerste gebruiken begonnen vorm te krijgen in het tijdperk van het stammenstelsel. Hun vorming was meestal te wijten aan een specifieke behoefte van mensen. De opkomst van de gewoonte van bloedwraak werd bijvoorbeeld veroorzaakt door de noodzaak om de schade aan het gezin te wreken. De douane beheerste de meest stabiele sociale relaties die zich gedurende een lange periode, gedurende het leven van enkele tientallen generaties, hebben ontwikkeld. In het proces van de historische ontwikkeling van de samenleving stierven sommige gebruiken uit, andere werden geboren.
In de vroege stadia van de ontwikkeling van de menselijke samenleving behoorde een speciale rol in de regulering van de betrekkingen tussen mensen tot zo'n verscheidenheid aan gebruiken als rituelen. Een ritueel is een gedragsregel, waarbij het belangrijkste een vorm van uitvoering is die vooraf strikt is gespecificeerd. De inhoud van het ritueel zelf is niet zo belangrijk - het is de vorm die van primair belang is. Veel gebeurtenissen in het leven van primitieve mensen gingen gepaard met rituelen. We weten van het bestaan van de rituelen om stamgenoten op jacht te sturen, het ambt van leider op zich te nemen en geschenken aan de leiders te overhandigen. Rituelen vormen een speciale groep rituele handelingen. Een ritus is een gedragsregel, die bestaat uit het uitvoeren van enkele symbolische handelingen. In tegenstelling tot de uitvoering van het ritueel heeft de uitvoering van het ritueel bepaalde ideologische (opvoedkundige) doelen en tast het de menselijke psyche aan.
Gebruiken met een moreel karakter worden zeden genoemd. In deze gebruiken komt in de regel de psychologie van bepaalde sociale groepen tot uiting. De moraal weerspiegelt meestal de overblijfselen van het verleden op het gebied van de moraal. Een vooruitstrevende samenleving bestrijdt met behulp van culturele, juridische, organisatorische en andere maatregelen onaanvaardbare, achterhaalde gebruiken.
Tradities zijn ook een verscheidenheid aan gebruiken (Latijnse traditio - overdracht; traditie) - elementen van het sociale en culturele erfgoed van de mensheid, doorgegeven van generatie op generatie en gedurende lange tijd bewaard in bepaalde samenlevingen, klassen en sociale groepen. De basis voor de vitaliteit van tradities is de continuïteit in de ontwikkeling van de samenleving, respect voor de geschiedenis van hun volk.
De normen van moraliteit (Latijn moralis - moral) zijn de gedragsregels die zijn afgeleid van de ideeën van mensen over goed en kwaad, over rechtvaardigheid, over goed en slecht. Morele normen schrijven mensen voor zich te gedragen in overeenstemming met deze ideeën, ze worden bijna elke dag gevormd en gereproduceerd binnen het kader van de menselijke gemeenschap. Met behulp van moraliteit evalueert de samenleving niet alleen het praktische handelen van mensen, maar ook hun motieven, motieven en intenties. Een speciale rol in morele regulering wordt gespeeld door de vorming in een persoon van het vermogen om zijn eigen gedragslijn in de samenleving relatief onafhankelijk te ontwikkelen en te evalueren zonder alledaagse externe controle. Dit vermogen wordt uitgedrukt in termen als geweten, eer, eigenwaarde. Morele eisen aan mensen en controle over de uitvoering ervan worden voornamelijk uitgevoerd door spirituele beïnvloeding: door plichtsbesef, door beoordeling en zelfevaluatie van iemands acties. De sancties voor het overtreden van morele normen bestaan uit gewetensbezwaren en schuldgevoelens van de overtreder voor de daad. Voor schending van algemeen erkende morele normen is het echter ook mogelijk dat iemand door de samenleving wordt veroordeeld.
De normen van de etiquette (fr. Etiquette) zijn de gedragsregels waarin op de een of andere manier de houding van een persoon tegenover andere mensen tot uiting komt. In de regel zijn de normen van de etiquette bedoeld om de ander een welwillende, welwillende houding jegens hem te tonen. Maak onderscheid tussen spraaketiquette, schrijfetiquette, alledaagse etiquette, zakelijke etiquette, gastetiquette, militaire etiquette, etc. land. Strikte normen van diplomatieke etiquette schrijven bijvoorbeeld de naleving van de regels voor verplichte reactie op een brief, notitie of felicitatie voor, de noodzaak van een opening (aan het begin) en laatste (aan het einde) complimenten om aanwezig te zijn in officiële correspondentie, enzovoort.
Bedrijfscode verwijst naar de gedragsregels die zijn opgesteld door maatschappelijke organisaties. Bedrijfsnormen zijn een speciaal soort sociale normen die zijn ontworpen om relaties te reguleren die zich ontwikkelen in openbare organisaties, bedrijfsverenigingen en verenigingen. Deze normen staan voornamelijk in de charters van de respectievelijke organisaties. De activiteiten van de Polytechnische Universiteit van Moskou worden bijvoorbeeld gereguleerd door haar Handvest. De meeste bedrijfsregels zijn organisatorische regels. Ze consolideren de procedure voor hun oprichting, opbouw en functioneren van openbare organisaties, evenals de rechten, verantwoordelijkheden en verantwoordelijkheden van leden van deze organisaties. Naleving van bedrijfsnormen wordt verzekerd door de organisaties zelf: hun overtreding leidt tot organisatorische straffen - verwijdering uit de organisatie, publieke afkeuring, enz.
Onder religieuze normen worden de gedragsregels verstaan die in verschillende heilige boeken (Bijbel, Koran, enz.) zijn opgenomen of door de kerk zijn opgesteld. In middeleeuwse en theocratische staten speelden religieuze normen een leidende rol bij de regulering van sociale relaties, nauw verweven met gewoonten, moraal en recht. In moderne seculiere staten reguleren religieuze normen het privé-leven en de innerlijke wereld van een gelovige.
Wettelijke normen zijn gedragsregels die zijn vastgesteld of gesanctioneerd door de staat, en soms rechtstreeks door het volk, en waarvan de uitvoering wordt verzekerd door het gezag en de dwingende macht van de staat.
Wettelijke normen zijn de meest voorkomende vorm van sociale normen. Met hun hulp worden in de moderne samenleving alle belangrijkste sociale relaties gereguleerd - economisch, politiek, sociaal-cultureel, enz. Het geheel van wettelijke normen die in de staat bestaan, wordt wet genoemd.
3.4 Soorten en vormen van sociale controle
Er zijn twee soorten sociale controle:
Interne controle of zelfcontrole;
Externe controle is een geheel van instituties en mechanismen die de naleving van normen garanderen.
In het proces van zelfbeheersing reguleert een persoon zijn gedrag onafhankelijk en harmoniseert het met algemeen aanvaarde normen. Deze vorm van controle uit zich in een gevoel van schuld en geweten. Het feit is dat de algemeen aanvaarde gaten, rationele voorschriften in de sfeer van het bewustzijn blijven (denk aan de "Super-I" van Z. Freud), waaronder de sfeer van het onbewuste is, bestaande uit elementaire impulsen ("Het" in Z. Freud). In het proces van socialisatie moet een persoon voortdurend worstelen met zijn onderbewustzijn, omdat zelfbeheersing de belangrijkste voorwaarde is voor het collectieve gedrag van mensen. Hoe ouder iemand is, des te meer zou hij in theorie een sterkere zelfbeheersing moeten hebben. De vorming ervan kan echter worden belemmerd door brute externe controle.
Hoe beter de staat voor zijn burgers zorgt via de politie, rechtbanken, veiligheidsdiensten, het leger, enz., hoe zwakker de zelfbeheersing. Maar hoe zwakker de zelfbeheersing, hoe harder de externe controle zou moeten zijn. Zo ontstaat een vicieuze cirkel, die leidt tot de degradatie van individuen als sociale wezens. Voorbeeld: Rusland wordt meegesleurd door een golf van ernstige misdaden tegen de persoon, waaronder moorden. Tot 90% van de moorden die alleen in het Primorsky-gebied worden gepleegd, zijn huiselijk, dat wil zeggen dat ze worden gepleegd als gevolg van dronken ruzies tijdens familiefeesten, vriendschappelijke bijeenkomsten, enz. Volgens beoefenaars is de onderliggende oorzaak van tragedies een krachtige controle door de staats- en publieke organisaties, partijen, kerken, boerengemeenschappen, die de Russen bijna de hele tijd van het bestaan van de Russische samenleving zeer hard betuttelden - van de tijd van het Moskouse vorstendom tot het einde van de USSR. Tijdens de perestrojka begon de externe druk af te nemen en waren de interne controlemogelijkheden onvoldoende om stabiele sociale relaties te onderhouden. Als gevolg hiervan zijn we getuige van een toename van corruptie in de heersende klasse, schendingen van grondwettelijke rechten en individuele vrijheden. En de bevolking reageert op de autoriteiten met een toename van misdaad, drugsverslaving, alcoholisme en prostitutie.
Externe controle komt in zowel informele als formele vormen.
Informele controle is gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van familieleden, vrienden van collega's, kennissen, de publieke opinie, die tot uiting komt via tradities, gebruiken of de media. De agenten van informele controle - familie, clan, religie - zijn belangrijke sociale instellingen. Informele controle is niet effectief in een grote groep.
Formele controle is gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van de officiële autoriteiten en administratie. Het werkt door het hele land, gebaseerd op geschreven normen - wetten, decreten, instructies, voorschriften.
Het wordt uitgevoerd door het onderwijs, de staat, partijen en de media.
Methoden van externe controle zijn, afhankelijk van de toegepaste sancties, onderverdeeld in hard, zacht, direct en indirect. Voorbeeld:
Televisie is een zacht indirect controle-instrument;
Racket is een instrument van directe strakke controle;
Strafwetboek - Directe zachte controle;
De economische sancties van de internationale gemeenschap zijn een indirect harde methode.
Gevolgtrekking
Functies, statussen en sociale rollen vormen een soort koppelmechanisme, waardoor het gedrag van een persoon voorspelbaar en betrouwbaar wordt voor de samenleving en hij zelf de drager van zijn cultuur wordt.
Sociale statussen en rollen als middel om de relatie tussen het individu en de samenleving te beschrijven, maken het in veel opzichten mogelijk om het sociale leven op een nieuwe manier te begrijpen, om duidelijkere "tastbare" wetenschappelijke en logische mechanismen vast te stellen om een persoon te verbinden met complexe sociale formaties, en dit is grotendeels te danken aan de sociologische status-roltheorie.
Bibliografie:
1. Algemene sociologie: leerboek. handleiding / VolgGTU - Volgograd: Polytechnic, 2007.
2. Kozlova, ON. Persoonlijkheid is de grens en onbegrensdheid van het sociale. Leerboek. - M.: Omega-L, 2006.
3. Algemene sociologie: leerboek / onder totaal. red. prof. AG Efendieva. - M.: INFRA-M, 2002.
4. Parsons, T. Over sociale systemen - M., 2002.
5. Efendieva AG Algemene sociologie: leerboek. toeslag - M.: Infra-M, 2002.
6. Babosov E.M. Algemene sociologie: leerboek. handleiding voor studenten en universiteiten. - Minsk: "TetraSystems", 2002.
7. Kravchenko A.I. Sociologie. Leerboek. - M.: PBOYUL A.F. Grigoryan, 2001.
Een van de meest wijdverbreide theorieën over persoonlijkheid in de moderne sociologie is het status-rolconcept. Daarin wordt de persoon gezien als een activiteitssubject, dat een bepaalde plaats in de samenleving inneemt en in overeenstemming daarmee een reeks sociale functies vervult. Het status-rolconcept is ontwikkeld in de geschriften van Amerikaanse sociologen J. Mead en R. Minton , T. Parsons ... Volgens dit concept neemt elke persoon een bepaalde plaats in de samenleving in, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ veronderstelt de aanwezigheid van bepaalde rechten en plichten. Elke persoon heeft meerdere sociale statussen tegelijk. In dit geval is een van de statussen altijd basis of basis. Gebruikelijk, basislijnstatus drukt de positie van een persoon uit.
Sociale status- een integrale indicator van de sociale status van een persoon, met betrekking tot het beroep, de kwalificaties, de functie, de aard van het uitgevoerde werk, de financiële positie, politieke overtuiging, zakelijke banden, leeftijd, burgerlijke staat, enz.
In de sociologie is er een classificatie van statussen in voorgeschreven en verworven.
Voorgeschreven status- ϶ᴛᴏ de positie van een persoon in de samenleving, die door hem wordt ingenomen ongeacht persoonlijke verdienstenᴦ. Het weerspiegelt de aangeboren kwaliteiten van een persoon (ras, geslacht, nationaliteit, leeftijd).
Verworven status- ϶ᴛᴏ positie in de samenleving, bereikt door de persoon zelf.
Een persoon kan ook een gemengde status hebben die beide typen combineert. Naast deze typen worden ook natuurlijke en professionele functiestatussen onderscheiden.
Het concept van "sociale rol" is nauw verwant aan het concept van "sociale status".
sociale rol- ϶ᴛᴏ een reeks acties die moeten worden uitgevoerd door een persoon met een bepaalde status in het sociale systeem. Bovendien impliceert elke status de uitvoering van niet één, maar meerdere rollen. Een set rollen, waarvan de uitvoering wordt voorgeschreven door één status, wordt een rollenset genoemd. Het is duidelijk dat hoe hoger de positie van een persoon in de samenleving, dat wil zeggen, hoe meer sociale status hij heeft, hoe meer rollen hij vervult.
Ook de invulling van een maatschappelijke rol kan van meerdere kanten worden bekeken.
Enerzijds is dit een rolverwachting, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ wordt gekenmerkt door een bepaald gedrag van een persoon op basis van zijn status, dat wordt verwacht door de omringende leden van de samenleving.
Aan de andere kant wordt dit rollenspel, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ gekenmerkt door het werkelijke gedrag van een persoon, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ die hij beschouwt als gecorreleerd met zijn status.
In de normale structuur van een sociale rol worden doorgaans vier elementen onderscheiden:
1) een beschrijving van het soort gedrag dat overeenkomt met de gegeven rol;
2) voorschriften (vereisten) met betrekking tot dit gedrag;
3) beoordeling van de uitvoering van de voorgeschreven rol;
4) sancties - de sociale gevolgen van een actie in het kader van de vereisten van het sociale systeem.
Elke rol is geen "hard" gedragsmodel. De belangrijkste link tussen rolverwachtingen en rolgedrag is het karakter van het individu.
Sociale statussen en rollen. - concept en typen. Classificatie en kenmerken van de categorie "Sociale statussen en rollen." 2017, 2018.
Een van de meest wijdverbreide theorieën over persoonlijkheid in de moderne sociologie is het status-rolconcept. In het kader van dit concept wordt een persoon beschouwd als een activiteitssubject dat een bepaalde plaats in de samenleving inneemt en in overeenstemming daarmee presteert ....
Factoren van persoonlijkheidsvorming. Socialisatie Het concept persoonlijkheid in de sociologie 1. Persoonlijkheid is een van die fenomenen die zelden door twee verschillende auteurs op dezelfde manier worden geïnterpreteerd. Alle definities van persoonlijkheid op de een of andere manier ...
In de geesteswetenschappen wordt veel aandacht besteed aan de studie van sociale rollen en sociale statussen. Wat zijn de kenmerken van beide?
Wat is sociale status?
De moderne samenleving wordt gekenmerkt door een constante interactie van mensen. Tegelijkertijd kan een persoon zich in verschillende sociale groepen bevinden - in zijn familie, op het werk, op school. In elk van hen heeft hij een bepaalde positie, wat de uitvoering van verschillende taken en functies impliceert, evenals het gebruik van gevestigde rechten. Deze bepaling komt overeen sociale status persoon.
Als we het bijvoorbeeld hebben over zo'n sociale groep als een werkcollectief, dan zal de sociale status van een persoon erin worden gekenmerkt door de positie die hij inneemt, de specifieke kenmerken van de rechten en verplichtingen uit hoofde van het contract, het niveau van autoriteit , privileges en salaris. Het kan hoger of lager zijn dan de status van sommige collega's op het werk, of gelijk aan de overeenkomstige sociale kenmerken van andere werknemers van het bedrijf.
Mensen kunnen een sociale status hebben en gelden voor de hele samenleving. In dit geval zal het worden uitgedrukt in het totaal van de persoonlijke en professionele kwaliteiten van een burger, het niveau van zijn opleiding, inkomen, bekendheid onder andere mensen.
Het kan ook zo zijn dat iemand die in de ene groep een hoge sociale status heeft, in andere gemeenschappen een lage status heeft. Als een burger bijvoorbeeld uitstekende academische prestaties heeft op de universiteit, maar in zijn sportteam, waarin hij na de lessen speelt, speelt hij aan de zijlijn.
Een soortgelijk kenmerk kenmerkt de verhouding van sociale statussen in verschillende civiele samenlevingen. Dus, na het behalen van succes en de bijbehorende regalia in hun land, kan iemand die relatief gezien heeft besloten te emigreren, zich onderaan de sociale ladder in een andere staat bevinden.
Sociale statussen worden ingedeeld in voorgeschreven en verworven.
De eerste zijn een attribuut van iemands persoonlijkheid buiten zijn verlangen - bijvoorbeeld als een gewone werknemer van een bedrijf wordt aangesteld op een hoge positie onder het beschermheerschap van een familielid, hoewel hij objectief gezien zijn promotie niet verdient. In dat geval mogen de collega's van deze medewerker de mening van het management niet delen over de juiste benoeming van de persoon.
De verworven statussen weerspiegelen daarentegen de belangrijke bijdrage van een persoon aan zijn persoonlijke en professionele groei. Meestal worden ze hoger beoordeeld door leden van de gemeenschap waarmee een persoon omgaat.
Wat is een sociale rol?
Onder sociale rol de reeks gedragskenmerken van een persoon wordt begrepen vanwege zijn sociale status (maar niet alleen) en kenmerkend voor de gemeenschap met wiens vertegenwoordigers hij omgaat. De mensen met wie hij communiceert, beschouwen deze sociale rol als passend bij de positie van een persoon in de overeenkomstige groep. Bovendien wordt deze rol in de regel gevormd onder invloed van de meningen van de mensen om hen heen.
Hoe kan een persoon zijn sociale rol vervullen?
Als hij bijvoorbeeld lid is van een sportteam, kan hij de aanvoerder zijn (dit zal zijn sociale status zijn) - als een van de beste en meest ervaren spelers. Deze rol veronderstelt een regelmatige manifestatie door een persoon van zijn persoonlijke en professionele kwaliteiten - en dit zal al zijn sociale rol zijn. Tegelijkertijd kan de benoeming van een speler als kapitein worden uitgevoerd door de beslissing van alle andere leden van het sportteam - en zij zullen ook beoordelen hoeveel hij overeenkomt met de ontvangen rol. Als een persoon het niet aankan, kan een andere atleet op zijn plaats worden gezet.
We merkten hierboven op dat niet alleen sociale status bepalend is voor het verschijnen van een overeenkomstige rol. De factor van de vorming ervan kan de uitzonderlijke persoonlijke en professionele kwaliteiten van een persoon zijn in die aspecten die niet de opkomst van zijn sociale status impliceren, maar van invloed zijn op de toename van zijn gezag in de ogen van de gemeenschap.
Als een zeer jonge, maar extreem getrainde en gekwalificeerde speler zich bijvoorbeeld aansluit bij een sportteam, wordt hij hoogstwaarschijnlijk niet meteen aangesteld als aanvoerder. Maar ze zullen een belangrijke sociale rol spelen - een stabiele speler in het hoofdteam, in staat om regelmatig hun persoonlijke en professionele kwaliteiten te tonen.
Vergelijking
Het belangrijkste verschil tussen een sociale rol en sociale status is dat het eerste kenmerk van iemands persoonlijkheid zijn onvoorwaardelijke, onbetwistbare, maar onstabiele eigenschap is - van de kant van de vervoerder die constant de legitimiteit van zijn bezit moet handhaven. Op zijn beurt wordt sociale status, zoals we hierboven opmerkten, soms door een persoon ontvangen en niet helemaal terecht - het mag echter niet in twijfel worden getrokken.
Een persoon kan een sociale rol gaan spelen vanwege de ontvangen status - en vice versa. Maar dit is niet altijd het geval. Daarom kunnen de sociale rol en status worden beschouwd als nauw verwante kenmerken, maar niet altijd onderling afhankelijk.
Een persoon verwerft bijna altijd een sociale rol, rekening houdend met de meningen van leden van de gemeenschap, waarin hij reguliere activiteiten uitvoert, acties uitvoert, problemen oplost, plichten en rechten heeft. Een persoon kan zelfs een sociale status krijgen zonder rekening te houden met de mening van zijn gemeenschap - bijvoorbeeld als een van de derden die de relevante groep beïnvloedt, besluit hem speciale privileges te geven.
Nadat we hebben vastgesteld wat het verschil is tussen sociale rol en sociale status, zullen we de conclusies in de tabel vastleggen.
tafel
| sociale rol | Sociale status |
| Wat hebben zij gemeen met elkaar? | |
| Een persoon kan een sociale rol gaan spelen door het verwerven van sociale status - en vice versa | |
| Wat is het verschil tussen hen? | |
| Het is een onmiskenbaar verdiend kenmerk van iemands persoonlijkheid - maar vereist bevestiging van de drager van de wettigheid van het bezit ervan | Kan een per ongeluk verkregen attribuut zijn waarvoor geen bevestiging van de wettigheid van het bezit nodig is |
| Het komt voor dat een persoon een sociale rol speelt zonder de juiste status te hebben | Een persoon met sociale status hoeft niet noodzakelijk een belangrijke sociale rol te spelen |
| Meestal gekocht met goedkeuring van de communityleden waarmee de persoon omgaat | Kan worden gekocht zonder rekening te houden met de meningen van leden van de gemeenschap waarmee de persoon omgaat |
